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左忠毅公逸事

元代 / 文点

明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。


左忠毅公逸事拼音解释:

ming yue zhao .bai yun long .du zi zuo .yi lao weng .
shui lian bu de deng shan qu .ke xi han fang se si jin .
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
chi sang da ye shi shi luo .gu dfqin men tao zhu mi .cang dun e e yu zhe ri .
chui xiu teng teng ao shi chen .hu lu xie que shu you xun .li ming shen wai zhong fei dao .
.jun zi cheng yi shan .xin xiang bian jiu gai .xiao ren du yi shan .chu chu sheng xian cai .
.song jun he chu zui kan si .gu yue ting kong yu bie shi .lu ming you fang yao zhong hui .
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
qing shan kan zhuo bu ke shang .duo bing duo yong zheng nai yi ..
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
kuang yin beng dao rui qi lin .fan teng zao hua shan zeng jie .cai duo zhu ji hai ji pin .
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
chi xin chang xie bi sha long .yun cang shui guo cheng tai li .yu bi song men dian ta zhong .

译文及注释

译文
  霍光跟左将军(jun)上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主(zhu)把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位(wei)尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同(tong)意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我(wo)军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶(ye)子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。

注释
16、拉:邀请。
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。
断鸿:失群的孤雁。
⑹怳(huǎng)怳:隐隐约约,看不清楚的样子。
109.阻穷西征,岩何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言尧放鲧羽山,西行度越岑岩之险,因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。
忠犯人主之怒:唐宪宗迎佛骨入宫,韩愈直谏,几被处死,经大臣营救,贬潮州刺史。
366、艰:指路途艰险。
[11]歌吹:歌唱及吹奏。

赏析

  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归(gui)天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
格律分析
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点(dian)。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零(ling),惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样(zhe yang)的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自(ke zi)由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢(shen xie)忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传(zheng chuan)达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

文点( 元代 )

收录诗词 (1816)
简 介

文点 (1633或1642—1704)江苏长洲人,字与也,晚自号南云山樵。高祖为文徵明。隐居郊西之竹坞。冲淡清介,不求闻誉。工诗文,善画山水,得家法。有《南云诗文集》。

临江仙·梅 / 谭吉璁

饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
应知黎庶心,只恐征书至。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 刘镗

"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 马之骏

鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。


司马光好学 / 朱玙

雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。


同儿辈赋未开海棠 / 刘唐卿

旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,


塞上曲二首 / 邢昉

明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。


没蕃故人 / 王祎

"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
灭烛每嫌秋夜短。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 张秉

相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 冯士颐

好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。


周颂·丰年 / 吴慈鹤

愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。