首页 古诗词 贝宫夫人

贝宫夫人

唐代 / 沈士柱

不用名山访真诀,退休便是养生方。"
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"


贝宫夫人拼音解释:

bu yong ming shan fang zhen jue .tui xiu bian shi yang sheng fang ..
xue kong shui jun kai .kan ru gui gong zao .qiong you ru zi yuan .qian shui lin ju he .
dan xue zhan sheng shu .xiang gao jia bing tun .long she jing qi lu .dou xue fu zhong yuan .
.yong xin he kuang liang ya jian .tui shi zi zi yi bu xian .ya jiu shai shu you jian dian .
.ru yan xian jing qing .xing jin fu zhong xing .ruo de xian wu shi .chang lai ji ci sheng .
dong feng liu xu qing ru xue .ying you tou you qu shui ren ..
.xian hua wei ling luo .xin xu yi fen fen .jiu ke wu ren jian .xin qin he chu wen .
.ling ran yu feng ke .yu dao zi fu chen .huang he you gui yu .bai yun wu ji xin .
dong nan you kuang si .lie zhe xi bei shi .li chen bai ming ming .du ci qing ye zhi .
.yong ni dong gui ba diao si .jiang xing hu qi ban xin yi .
ni jiang ji mo tong liu zhu .qie quan kang shi li da ming ..
fu xu duo xun shi .lao lan tu li pin .ji bu wu ren zhi .kong yu le tian ming .
yi jia zhi jiang yi zeng tong .yun heng jin guo chen ying an .lu zhuan wu jiang xin bu tong .
hu mu fang lai bai du you .wu xian shi ji yin chu xi .ji duo shen ji diao qian xiu .
.chang jing ma wei yi .jian shuo po qian ke .yi cong tu gui fei .sheng nv chou qing guo .
tu yuan jiu you jin .gui tai xian lu chang .wei zhi zou meng zi .he yi feng liang wang ..
han qian sui ri yuan .xue lu xiang cheng kai .you zi jiu wu xin .nian nian kong yan lai ..
wei wo dao lai ju shang guan .bu zhi he dao sheng liang hong ..
cong ci ye shi zhi bu yuan .qiu guan xian you ge hong xin ..
long tan zhi xia yi bai zhang .shui jian sheng gong du zuo shi ..

译文及注释

译文
眼睁睁看着天灾成害无所助,
老百姓呆不住了便抛家别(bie)业,
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容(rong)易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋(fu)来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算(suan)了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
到达了无人之境(jing)。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。

注释
[4]爱景:冬日之光。《初学记·岁时部上·冬四》:“杜预注《左传》曰:冬日可爱,夏日可畏。”景:日。扶桑:传说中太阳升起的地方的大树。《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴。”郭璞注:“扶桑,木也。”
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。
⑾浮屠:佛教,也称和尚。也作“浮图”。
⑼尚:崇尚,注重。浮名:虚名。
(17)相易:互换。
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。
⑼忽,倏忽,很快的意思。嵩岑,嵩山。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上(shang)古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  这是一首山水诗,但不是即地即景(jing)之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足(zui zu)以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报(xiang bao),亦难尽我(jin wo)心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对(yu dui)边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

沈士柱( 唐代 )

收录诗词 (3793)
简 介

沈士柱 沈士柱(?--1659),字昆铜,号惕庵,其父沈希韶,明朝御史。沈士柱在崇祯年间加入复社,反对阉党,因党祸被迫离开芜湖流落杭州等地,南明灭亡后回芜隐居,但仍秘密从事反清活动,清顺治14年(1657)被捕,1659年清明在南京从容就义,其一妻二妾同时在芜自殉。与吴应箕、沈眉生、杨维斗、刘伯宗合称为“复社五秀才”。

国风·卫风·河广 / 李美仪

"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,


金城北楼 / 蔡交

"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。


一剪梅·中秋无月 / 林尚仁

黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 陈良弼

髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
澄凝临甸服,险固束神都。浅觉川原异,深应日月殊。
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"


周颂·武 / 陈标

"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。


蜡日 / 李揆

东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
前峰自去种松子,坐见年来取茯神。"
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"


听筝 / 郭麟孙

"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,
"吾闻池中鱼,不识海水深。吾闻桑下女,不识华堂阴。
行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 陈最

"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,


高阳台·桥影流虹 / 裴延

只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 陈人杰

明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。