蟋蟀
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
"檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
归泛扁舟可容易，五湖高士是抛官。"
寻僧因看竹，访道或求鹅。 ——辛晃
"檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。
总输释氏青莲馆，依旧重重布地金。"
"时情世难消吾道，薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞，
蟋蟀拼音解释:
shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
yin san wu ren shou shi de .yue ming jie xia ban qiu qian .
wu yin de jie xiang deng she .kong xiang wang men dian yu ban ..
zun qian ju shi yi xiang ren .yao shan dai ri ying lian yue .gu yan lai shi xiang bie qin .
.yan bo hua jian ke .xuan yuan xi shang zhen .bi jiang qiu han dan .seng guo rui qi lin .
han sheng pian xiang yue zhong wen .ti yuan xiang dai cang shan yu .gui he ying he zi fu yun .
gui fan bian zhou ke rong yi .wu hu gao shi shi pao guan ..
xun seng yin kan zhu .fang dao huo qiu e . ..xin huang
.yan bo hua jian ke .xuan yuan xi shang zhen .bi jiang qiu han dan .seng guo rui qi lin .
zong shu shi shi qing lian guan .yi jiu zhong zhong bu di jin ..
.shi qing shi nan xiao wu dao .bao huan liu nian wei ci shen .mo tan jing hua tong ji mo .
译文及注释
译文
如果我有幸能活着(zhuo)，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想(xiang)你……
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。
贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王(wang)神女巫山相会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠(chong)妃嫔，谁能和她相像？可爱无比的赵飞燕，还得依仗新妆！
边边相交隅角众(zhong)多，有谁能统计周全？
瑟本有二(er)十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意
人影映上窗纱，原来是：有人来摘花。折花，让他随便折吧！不要管——她摘了花去谁家！
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为(wei)三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
天下的形势，正像一个倒(dao)吊着的人一样。天子，本来是天下的头颅。为什么这样说呢？因为天子的地位至高无上。蛮夷，本是天下的双脚。为什么这样说呢？因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢，侮辱朝廷，侵占土地，掠夺财物，对汉朝非常不敬，给天下制造的祸患，已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令，这是行使人主的权力；天子向蛮夷恭敬地纳贡，这是在行属臣的礼节。脚反而朝上，头反而朝下，这样头脚倒置，谁也不能解救，这还能说国家有贤明的人吗？还不仅仅是头脚倒置，还有足病，而且又有风病。足痛，痛的是一边，风病，痛的是一方。如今西部和北部的边郡，虽然封有高爵守边，仍然免除不了敌人入侵的忧患，从老至幼都因为战备而不得安宁，侦察人员要观察烽火而不能睡觉，将士则披着铠甲而睡，所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病，但是陛下却不让他治，这是应该为之流泪悲伤的事。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
（孟子）说：“可以。”
陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”
注释
（16）平明：天刚亮。闾巷：街巷。开：指开门。
17.董：督责。
（22）夫差（fū chāi）：春秋时代吴国的君王。
⑶罗帷：丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》：“跻于罗帷，经于洞房。”
[2]黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。
赏析
主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿(lu)”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了(wei liao)抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是(du shi)写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。
全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其(fu qi)上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心(hou xin)里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。
这首诗是一首思乡诗．
诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿(lu)”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了(wei liao)抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是(du shi)写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。
全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其(fu qi)上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心(hou xin)里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。
这首诗是一首思乡诗．
诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
创作背景
逢了大赦，王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴，明白了落花，便有了这首落花之作。
谢偃( 宋代 )
收录诗词 (4534) 首
简 介
谢偃 谢偃（599-643），汉族，隋末唐初卫州卫县（今浚县卫贤，隶属省辖市鹤壁市）人，仕隋为散从正员外。时李百药工五言诗，谢偃善作赋，时人称为李诗、谢赋。出为湘潭令。《集》十卷，今存诗四首。
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
"放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
别来山已破，住处月为邻。几绕庭前树，于今四十春。"
怪石安拂嵌复枯，真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健，
"缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住，
诉衷情·东风杨柳欲青青
帽束云鬟乱，鞭笼翠袖明。不知从此去，何处更倾城。"
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
律候今秋矣，欢娱久旷焉。但令高兴在，晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
"越艳新谣不厌听，楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑，
"灵沼疑河汉，萧条见斗牛。烟生知岸近，水净觉天秋。
自淇涉黄河途中作十三首
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
"浪迹天涯去，南荒必动情。草青虞帝庙，云暗夜郎城。
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
木弓未得长离手，犹与官家射麝香。"
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
"猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
"画得青溪样，宜于紫府观。 ——皎然
饯别王十一南游
"才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。
会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。
"瘿床空默坐，清景不知斜。暗数菩提子，闲看薜荔花。 ——皮日休
趋朝丹禁晓，耸辔九衢春。自愧湮沈者，随轩未有因。"
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓，互说年来疾逼身。
红袖歌长金斝乱，银蟾飞出海东头。
临江仙·西湖春泛
空馀赤枫叶，堕落钓鱼舟。疑是冲虚去，不为天地囚。"
露花疑濯锦，泉月似沉珠。今日桃源客，相雇失归涂。"
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
"位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
江城子·平沙浅草接天长
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
卷箔香先入，凭栏影任移。赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
愿天雨无暴，愿地风无狂。雨足因衰惫，风多因夭伤。
朝争暮竞归何处，尽入权门与幸门。"
春榆初改火，律管又飞灰。红药多迟发，碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。
"行潦散轻沤，清规吐未收。雨来波际合，风起浪中浮。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
鲁颂·有駜
晚景南徐何处宿，秋风北固不堪辞。 ——皎然
微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。"
谁人为向青编上，直傍巢由写一名。"
见《纪事》）
"南山入谷游，去彻山南州。下马云未尽，听猿星正稠。
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
节士逢秋多感激，不须频向此中游。"
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
大雅·大明
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手，稳提玉勒沈吟久。
安得发商飙，廓然吹宿霭。白日悬大野，幽泥化轻壒。 ——韩愈
"骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纤纤。 ——杜牧
相思寄采掇，景晏独驱驰。 ——皎然"
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪， ——韩愈
可惜人间容易听，清声不到御楼前。"
海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。
题东谿公幽居
细想仪形执牙尺，回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝，
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵，宁免朝乌夜兔催。
鱼龙侵莫测，雷雨动须疑。此际情无赖，何门寄所思。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
街鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家。
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
"泠泠一带清溪水，远派□通历阳市。
水调歌头·题西山秋爽图
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。"
朱网防栖鸽，纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓，已见日曈曈。"
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
别恨离肠空恻恻，风动虚轩池水白。
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"