译文
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比(bi),莫非是妖精变现!
自从在城隅处分(fen)手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来(lai)信中,信末多是深情关切之语,我也经常(chang)在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对(dui)着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守(shou)一起却要天各一方。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安(an)守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
注释
⑴宗一:柳宗元从弟,生平事迹不详。
赖:依赖,依靠。
(49)汤盘:商汤浴盆,《史记正义》:“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
②薄:少。