捉船行
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
何止乎居九流五常兮理家理国。
每恨青天道路赊。本志不求名与利，元心只慕水兼霞。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
囹圄长空锁，干戈久覆尘。儒僧观子夜，羁客醉红茵。
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
"灵异不能栖鸟雀，幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损，
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
捉船行拼音解释:
jin deng wu shang dao .ju zheng pu ti lu .jiao ru chi zhong sheng .hui xin qin jue wu .
ping sheng pian hao jiu .lao er quan wu can .dan de bei zhong man .shi guang du bu nan .
he zhi hu ju jiu liu wu chang xi li jia li guo .
mei hen qing tian dao lu she .ben zhi bu qiu ming yu li .yuan xin zhi mu shui jian xia .
chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
.yi yu ben shi hu wei zhe .cai xun chu cha zai qiong ye .ou pi suo li shi kong wang .
ling yu chang kong suo .gan ge jiu fu chen .ru seng guan zi ye .ji ke zui hong yin .
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..
.ling yi bu neng qi niao que .you qi zhong bu zhuo yuan nao .wei jing chao zei ying wu sun .
jing ying can pei lou .shang wan kui tong er .hui ru qian feng qu .xian zong ren shu shui ..
译文及注释
译文
您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银(yin)河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼(yan)光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
京城的西北方(fang)有座狮子(zi)山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶(ding)上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞(sai)（河南省平靖关(guan)）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过岐州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如何，最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
柳色深暗
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
楚南一带春天的征候来得早，
毛发散乱披在身上。
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
苏武最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？
注释
剑客：行侠仗义的人。
夜久：夜深。
285. 选兵：经过挑选的精兵。
⑹素盘：白色的盘子。一说是素菜盘。
⑤寻芳：游春看花。
⒐参差雁：指筝上的弦柱斜列如飞雁。
赏析
元(yuan)稹把他这首(zhe shou)诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染(ran)，何况当事人白居易。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的(nan de)条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
【其三】
这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句，但写景、叙事、议论各具形象，集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情，笔势变幻灵活，而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故，或暗用而不露痕迹，或反用而有新意，使读者读来没有凝滞堆砌之感，达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
这首诗为思妇代言，表达了对征戍在外的亲人的深切怀念，写来曲折尽臻，一往情深。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
但是又将宴饮享乐了，解决(jie jue)这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
颔联两句写一路所见，是近景。古树老根缠石，仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、树叶冲走了，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，“老”字和“清”字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，一队队大雁正从滨临锦江的成都上空，高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带，它既是作者故乡的所在地，也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的(nan de)条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
【其三】
这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句，但写景、叙事、议论各具形象，集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情，笔势变幻灵活，而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故，或暗用而不露痕迹，或反用而有新意，使读者读来没有凝滞堆砌之感，达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
这首诗为思妇代言，表达了对征戍在外的亲人的深切怀念，写来曲折尽臻，一往情深。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
但是又将宴饮享乐了，解决(jie jue)这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
颔联两句写一路所见，是近景。古树老根缠石，仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、树叶冲走了，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，“老”字和“清”字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，一队队大雁正从滨临锦江的成都上空，高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带，它既是作者故乡的所在地，也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
创作背景
此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期（懿宗咸通中至僖宗乾符末）。
朱南杰( 两汉 )
收录诗词 (2326) 首
简 介
朱南杰 朱南杰，宋诗人。丹徒（今属江苏）人。理宗嘉熙二年（一二三八年）进士（明万历《丹徒县志》卷三）。淳祐六年（一二四六年）为海盐澉浦监酒。官满，摄华亭事。开庆元年（一二五九年）知溧水县，次年，改知清流县（《景定建康志》卷二七）。其诗多叙事理，质朴无文。有《学吟》一卷。事见集中有关诗。
春夜别友人二首·其一
瘴村人起早，铜柱象揩光。居此成何事，寻君过碧湘。"
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
"九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
吾富有钱时
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
"野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。
"十万雄军幕，三千上客才。何当谈笑外，远慰寂寥来。
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
"二子依公子，鸡鸣狗盗徒。青云十上苦，白发一茎无。
独感下堂雨，偏嘉越境域。秋郊天根见，我疆看稼穑。
暑衣经雪着，冻砚向阳呵。岂谓临岐路，还闻圣主过。"
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
咏竹五首
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
梁燕无情困，双栖语此时。（《春怨》）
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
众类声休出，群峰色尽藏。颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。
人道长生没得来，自古至今有有有。"
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
"七石配七贤，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔，将军戴兔镇西边。
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
"化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀，
洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
"江郡当秋景，期将道者同。迹高怜竹寺，夜静赏莲宫。
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
吾徒自有山中邻，白昼冥心坐岚壁。"
即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然。"
龙潭夜坐
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
海月生残夜，江春入暮年。
"临水登山自有期，不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏，
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
"主圣臣贤日，求名莫等闲。直须诗似玉，不用力如山。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。"
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
"置亭隐城堞，事简迹易幽。公性崇俭素，雅才非广求。
满江红·写怀
"七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
自此三山一归去，无因重到世间来。"
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
可中与个皮裈着，擎得天王左脚无。"
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
春游湖
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
今日谢庭飞白雪，巴歌不复旧阳春。"
若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。
"正论禅寂忽狂歌，莫是尘心颠倒多。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
物外好风至，意中佳客寻。虚名谁欲累，世事我无心。
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。
魏郡别苏明府因北游
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
"潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。
"临水登山自有期，不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏，
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
中秋登楼望月
"不因居佛里，无事得相逢。名重朝端望，身高俗外踪。
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
"松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
"午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。