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武陵春·人道有情须有梦

明代 / 赵贤

圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

sheng zhu ou ge qia .xian chen fa ling qi .hu wen tong zhu shi .zou ma bao jin ji .
yu qu zhong fu liu .pai huai jie xin qu ..
yu jun shu bei jiu .ke yi qiong huan yan .bai yun gui qu lai .he shi zuo jiao zhan ..
.nan guo san xiang qu .ba ren ci lu pian .zhe ju qiu zhang li .gui chu xi yang bian .
ling shang mei hua qin xue an .gui shi huan fu gui hua xiang ..
.chao xia bao yu su .di gao xin ben xian .ru he qu fu ke .ba zhi jian qiu shan .
.yuan hong ju shi lv .tong wei ci di you .lu yi he hua qi .feng san liu yuan qiu .
ren sheng bu de yi .zi ke gan xing yi .wu fu zun qian jiu .li ju sheng qi qi ..
dong zhong shi jian qin ren zhai .luo ri xiang kan dou jiu qian .song jun nan wang dan yi ran .
jie lu gu cheng xia .shi deng gu cheng shang .gu cheng fei chou xi .jin ren zi lai wang .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
chou lai yu zou xiang si qu .bao de qin zheng bu ren dan ..

译文及注释

译文
一同去采药,
宽阔的黄河,只有不多几条船在(zai)航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子(zi),斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断(duan)。
  齐王脸色(se)一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了(liao)。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
春天(tian)已到长门宫,春草(cao)青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。

注释
⑤陶陶:和乐舒畅貌。
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
(11)君:入蜀的友人。畏途:可怕的路途。巉岩:险恶陡峭的山壁。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
③景:影。
33.位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。足,可,够得上。盛,高大。谀,谄媚。

赏析

  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田(xin tian)”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵(xin ling)的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的(re de)呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来(li lai)”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼(de li)遇也。
  如要写相遇之人,多写渔者(yu zhe)、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

赵贤( 明代 )

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简 介

赵贤 赵贤,字端人,号浅山,钱塘人。干隆戊辰进士,官永顺知县。有《浅山堂集》。

天净沙·冬 / 称水莲

"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。


渡湘江 / 公冶树森

若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 勤木

"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。


入都 / 哺梨落

新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
终须一见曲陵侯。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。


卜算子·雪月最相宜 / 光谷梦

宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 么癸丑

氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。


谒金门·杨花落 / 瞿凯定

"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。


小雅·十月之交 / 裔欣慧

何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 张廖维运

中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 锺离艳珂

饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
王吉归乡里,甘心长闭关。