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芙蓉楼送辛渐

清代 / 邵圭

及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"


芙蓉楼送辛渐拼音解释:

ji ci shi fang yan .yin zhi ming yi shen .qu tu fei yao lu .bi shi le kong lin .
.yao jian deng shan chu .qing wu xue hou chun .yun shen yue miao huo .si su luo yang ren .
gu ren duo bing jin gui qu .wei you liu zhen bu de mian ..
.tian yin xing yi wan .qian lu gu ren ju .gu zhao suo si jiu .han lin xiang jian chu .
.hu wen ci ye xie qin su .sui tan chang shi chen li xuan .ting mu yi shuai kong yue liang .
chen zhuang feng jiu yu .ye meng jian dao zhou .yuan bie chang xiang yi .dang nian mo zhi liu ..
xi ren yi zhu dong liu qu .kong jian nian nian jiang cao qi ..
kuang fu yuan hou jing er shan .gui lin zhi shang de yuan chu ..
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
.xiong di qi shu fang .tian ya zhi gu xiang .duan yun wu ding chu .gui yan bu cheng xing .
.lang ma liang ru long .chun chao shang lu feng .yuan yang chu ji shui .bi li yu yi song .
xue yun chu juan ding shan gao .mu nu hua ying tong lu xian .qing que zhou sui bai lu tao .
.xun de xian yuan fang yin lun .jian lai shen chu jian wu chen .chu xing zhu li wei tong ma .
ju yu xia gu xiang .song jun gui ye quan .fu qin you ke jue .kuang ci gu wu xian .
zi jiang jing pu bi .bu yu zheng huan tong .zheng shuo sui chuan han .yi guan shang dai rong .
ming yue xu kong se .qing lin da xiao zhi .huan jiang jing ji xue .lai wen dao an shi ..
ri mu bing xian he .chun shen xue wei xiu .wu lun shan chang dui .bo wang zi feng hou ..
liang wu jin shi jian .xing ming qi neng chang .chang kong yi shi zhong .bu shang jun zi tang .
yu gui jiang hai xun shan qu .yuan bao he ren de gui zhi ..

译文及注释

译文
她坐的(de)美丽的车子(zi)再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回(hui)忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
虽然在本州服役(yi),家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂(dong)得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲(qin)族戚属也都安在,家中住宅完好,妻(qi)子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。

注释
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
(54)诣:前往。播州:今贵州绥阳县。
(2)幽居:静处闺室,恬淡自守。
4、更衣:换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载:歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。
沙场:战场
1.芙蓉:荷花的别名。
道近:是说自己和徐淑所在之地相距道路很近。虽然很近但不能相见,所以说“隔丘陆”。丘:指丘陵;陆:指高平之地。

赏析

  郑之春月,也确如姚(ru yao)际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  【其二】
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑(yi)》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕(yang can)人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  《陈风(chen feng)·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君(gong jun)臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  之后几联均写(jun xie)其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

邵圭( 清代 )

收录诗词 (4762)
简 介

邵圭 常州府宜兴人,字文敬。成化五年进士授户部主事,历郎中,出为严州知府,迁知思南。善书工棋,诗有“半江帆影落樽前”句,人称邵半江。有《半江集》。

赠羊长史·并序 / 马棫士

衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 释慧温

命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 唐璧

丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
"今日陪樽俎,良筹复在兹。献酬君有礼,赏罚我无私。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 夏之芳

"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。


怀沙 / 刘文炜

蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"


同儿辈赋未开海棠 / 黄辂

净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,


满江红·和王昭仪韵 / 宋沛霖

忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。


晚次鄂州 / 陈朝龙

步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。


吴楚歌 / 刘蘩荣

丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
"边声日夜合,朔风惊复来。龙山不可望,千里一裴回。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 李庶

闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。