论诗三十首·十五
嘶马悲寒碛，朝阳照霜堡。江南戍客心，门外芙蓉老。"
月波荡如水，气爽星朗灭。皓夜千树寒，峥嵘万岩雪。
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
惟有新诗似相识，暮山吟处共徘徊。"
"汉网疏仍漏，齐民困未苏。如何大丞相，翻作弛刑徒。
明妃若遇英雄世，青冢何由怨陆沉。"
轻桡便是东归路，不肯忘机作钓船。
武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕。"
早晚高台更同醉，绿萝如帐草如茵。"
欲摘不得摘，如看波上花。若教亲玉树，情愿作蒹葭。
论诗三十首·十五拼音解释:
si ma bei han qi .chao yang zhao shuang bao .jiang nan shu ke xin .men wai fu rong lao ..
yue bo dang ru shui .qi shuang xing lang mie .hao ye qian shu han .zheng rong wan yan xue .
shui tian jiao zao guan xia ma .jing zhong you lang dong ling man .mo shang wu feng piao liu hua .
chang jiang feng song ke .gu guan yu liu ren ..jian .yang sheng an ji ...
wei you xin shi si xiang shi .mu shan yin chu gong pai huai ..
.han wang shu reng lou .qi min kun wei su .ru he da cheng xiang .fan zuo chi xing tu .
ming fei ruo yu ying xiong shi .qing zhong he you yuan lu chen ..
qing rao bian shi dong gui lu .bu ken wang ji zuo diao chuan .
wu chang ruo you shan tou shi .wei fu cang tai jian lei hen ..
zao wan gao tai geng tong zui .lv luo ru zhang cao ru yin ..
yu zhai bu de zhai .ru kan bo shang hua .ruo jiao qin yu shu .qing yuan zuo jian jia .
译文及注释
译文
醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
长久将鲧禁闭羽(yu)山，为何三年还不放他？
秋雨淅淅沥沥地下个不停，夹杂着蟋蟀的哀鸣，仿佛织布机梭在来往穿行，织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况，即使我告诉伊人，恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师，独自一人对(dui)着一盏荧荧秋灯，怎能不百愁俱生，那丝丝白发，怎能不再添几茎？
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。追想当年的中(zhong)原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙(zhu)水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲(bei)壮的声音，令人胆战心寒。
只看见她(ta)泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。
要(yao)干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
花儿凋谢，燕子归来，遵循节令又过了清明。风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
哪怕下得街道成了五大湖、
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
注释
⑥荣耀：花开绚艳的样子，这里指人的青春盛颜。久恃：久留，久待。
（13）齐纨：山东出产的白色细绢。
122.輬（liang2凉）：一种轻型马车。
（76）将荆州之军：将：率领。
(1)选自《国语》。《国语》相传是春秋时左丘明作，二十一卷，主要记西周末年和春秋时期鲁国等国贵族的言论。叔向，春秋晋国大夫羊舌肸（xī），字叔向。
共尘沙：一作向沙场。
赏析
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归(gui)吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧性。根据情节的变化，可分为四小段。
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人(shi ren)为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现(biao xian)得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
首句起得似乎平平，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日午时前后，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外，尚有深浅之“深”意在内，即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《《杂诗》陶渊明 古诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短(zhou duan)苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明(dian ming)天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归(gui)吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧性。根据情节的变化，可分为四小段。
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人(shi ren)为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现(biao xian)得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
首句起得似乎平平，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日午时前后，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外，尚有深浅之“深”意在内，即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《《杂诗》陶渊明 古诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短(zhou duan)苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明(dian ming)天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
创作背景
曹操的逝世，是一代风云的终结，同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后，对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外，使他远离政治权力中心，甚至还设了“监国使者”，以防其弟图谋不轨，威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》：“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”，说的正是曹植在曹丕的胁迫下，所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究，流传的版本亦有不同，出于曹植之手的可能性也很低，可是从这首诗里，还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。
张文姬( 唐代 )
收录诗词 (9856) 首
简 介
张文姬 张文姬，文学家鲍照之妻，南朝宋代女诗人，仅存诗四首。多咏物诗，颇有寄托。文学家鲍照之妻，南朝宋代女诗人，仅存诗四首。多咏物诗，颇有寄托。她也很有文才，在鲍照消极颓废的时候，张文姬曾经以白鹭为题，写了一首很着名的劝慰勉励丈夫的诗《沙上鹭》。今存诗四首。多咏物诗，颇有寄托。
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
"庙谋宏远人难测，公主生还帝感深。
"山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路，
"此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。
"一夕曾留宿，终南摇落时。孤灯冈舍掩，残磬雪风吹。
已证前贤不到心。风入寒松声自古，水归沧海意皆深。
井邑曾多难，疮痍此未平。察应均赋敛，逃必复桑耕。
直到春秋诸列国，拥旄才子也应无。"
"昨宵魂梦到仙津，得见蓬山不死人。云叶许裁成野服，
敬姜论劳逸
深居白云穴，静注赤松经。往往龙潭上，焚香礼斗星。
"相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。
成都十万户，抛若一鸿毛。（见《北梦琐言》）
"伊水溅溅相背流，朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数，
内明非有物，上善本无鱼。澹泊随高下，波澜逐卷舒。
九疑望断几千载，斑竹泪痕今更多。"
"高龛险欲摧，百尺洞门开。白日仙何在，清风客暂来。
"雨过郊园绿尚微，落花惆怅满尘衣。
馈岁 / 别岁 / 守岁
欲就栏边安枕席，夜深闲共说相思。
文字在碑碑已堕，波涛辜负色丝文。"
鹤毳坛风乱，龙漦洞水腥。望遥通北极，上彻见东溟。
"栖息消心象，檐楹溢艳阳。帘栊兰露落，邻里柳林凉。
竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，
"十年抛掷故园花，最忆红桃竹外斜。
芙蓉殿上中元日，水拍银台弄化生。"
去时只作旦暮期，别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓，
南乡子·归梦寄吴樯
"由来恶舌驷难追，自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡，
芬芳光上苑，寂默委中园。赤白徒自许，幽芳谁与论。"
"玉塞功犹阻，金门事已陈。世途皆扰扰，乡党尽循循。
"郡斋何用酒如泉，饮德先时已醉眠。
昨夜双钩败，今朝百草输。关西狂小吏，惟喝绕床卢。"
"经客有馀音，他年终故林。高楼本危睇，凉月更伤心。
架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水，他时随俗愿餔糟。
青楼有美人，颜色如玫瑰。歌声入青云，所痛无良媒。
苑中遇雪应制
"有客南浮去，平生与我同。炎州结遥思，芳杜采应空。
知君欲作闲情赋，应愿将身作锦鞋。
或言帝轩辕，乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑，暧昧竟难分。
照吟清夕月，送药紫霞人。终计依门馆，何疑不化鳞。"
"碧烟秋寺泛湖来，水打城根古堞摧。
白露鸣蛩急，晴天度雁疏。由来放怀地，非独在吾庐。"
"秋水悠悠浸墅扉，梦中来数觉来稀。
若向南台见莺友，为传垂翅度春风。"
秋夕旅怀
"久客孤舟上，天涯漱晓津。野芳桤似柳，江霁雪和春。
"岩翠凌云出迥然，岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色，
"晓望疏林露满巾，碧山秋寺属闲人。
潘游全璧散，郭去半舟闲。定笑幽人迹，鸿轩不可攀。"
"怪得清风送异香，娉婷仙子曳霓裳。
"长遇豪家不敢过，此身谁与取高科。故园久绝书来后，
"酒醲花一树，何暇卓文君。客坐长先饮，公闲半已曛。
"修蛾颦翠倚柔桑，遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨，
少年中国说
沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。"
依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。"
点对连鳌饵，搜求缚虎符。贾生兼事鬼，不信有洪炉。"
"潘岳无妻客为愁，新人来坐旧妆楼。
荆芜既以薙，舟壑永无湮。相期保妙命，腾景侍帝宸。"
"江上青莲宫，人间蓬莱岛。烟霞与波浪，隐映楼台好。
何处相逢话心地，月明身在磬声中。"
月中桂树高多少，试问西河斫树人。"
怀锦水居止二首
"钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，
"孔门频建铸颜功，紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华，
"露浓如水洒苍苔，洞口烟萝密不开。残月色低当户后，
"暖莺春日舌难穷，枕上愁生晓听中。
步到竹丛西，东望如隔帘。却坐竹丛外，清思刮幽潜。
"漠漠微霜夕，翩翩出渚鸿。清声流迥野，高韵入寥空。
少年作尉须兢慎，莫向楼前坠马鞭。"
别后冬节至，离心北风吹。坐孤雪扉夕，泉落石桥时。
虞师晋师灭夏阳
"重德由来为国生，五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫，
"去有巡台侣，荒溪众树分。瓶残秦地水，锡入晋山云。
"孤岛如江上，诗家犹闭门。一池分倒影，空舸系荒根。
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
"簇簇复亭亭，三峰卓杳冥。每思穷本末，应合记图经。
"清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。
"云母滤宫月，夜夜白于水。赚得羊车来，低扇遮黄子。
官自文华重，恩因顾问生。词人求作称，天子许和羹。
襄邑道中
终骑紫鸾归，持寄扶桑翁。"
"淅沥生丛筱，空濛泫网轩。暝姿看远树，春意入尘根。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇，路穿春草一僧归。
"沿溪又涉巅，始喜入前轩。钟度鸟沈壑，殿扃云湿幡。
"青山有志路犹赊，心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓，
云入汉天白，风高碛色黄。蒲轮待恐晚，求荐向诸方。"
少减东城饮，时看北斗杓。莫因乖别久，遂逐岁寒凋。
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。"