译文
就像是(shi)传来沙沙的雨声;
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
(我因(yin)为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到(dao)这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭(ping)靠着(zhuo)楼上的栏杆来(向远方)遥望,面(mian)对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
尾声:“算了吧!
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
羡慕隐士已有所托,
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
注释
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
1、崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
⑧乡关:故乡
7、鞍马尘:指驰骋战马。