首页 古诗词 白雪歌送武判官归京

白雪歌送武判官归京

隋代 / 黄遵宪

翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。


白雪歌送武判官归京拼音解释:

cui wei jin hua bu ci ru .jiang zhong tao he xia fei yan .xian ni que luo xiu hua wu .
se jie xiao xiang kuo .sheng qu yan yu shen .wei ci tian wu yu .jie shang yu yi jin ..
xing zui zai zun pan .shi wei wu xing qing .ruo yi xing sheng lun .zuo yu lin jun cheng .
yao you si yue ming zhi li .han er qian shi zhen fen you .ji du ji shu bai yan bei .
jia die fei lai huang li yu .luo xu you si yi you qing .sui feng zhao ri yi qing ju .
.cai miao xin reng yuan .ming shu ji ke zhui .qing qiu wen li xia .xin yu dao shan shi .
.bai chi yuan tou jiu se yin .lu bang cong ma han ban ban .
zhi jun ku si yuan shi shou .da xiang jiao you wan shi yong ..
.yu zhi yu gu hao .jiu bie yu chun huan .ying nuan chu gui shu .yun qing que lian shan .
juan man fu liang ru .wen zhong yong ye qing .pian yun xuan shu dou .shu yan guo qiu cheng .
.jiang han shan zhong zu .feng yun di yi yu .nian nian fei gu wu .chu chu shi qiong tu .
dui yue na wu jiu .deng lou kuang you jiang .ting ge jing bai bin .xiao wu tuo qiu chuang .
zhe lu guan shan jing .fang qiu gu jiao xiong .tu si yi pan song .lei lao bi men zhong ..
xuan jing bu tong ke .chu chu ge tian ji .wu jin zhu men shi .lou ci bai wu fei .
fen bi chang lang shu shi jian .xing lai xiao huo xiong jin qi .chang you ji .xian hao zhi .
.yi qi xi nan yuan .pian pian ru jian men .ke yi tong bu run .shan she li zhi fan .

译文及注释

译文
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
和她在南浦分别时两人泣不成声(sheng)、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容(rong)貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯(ya)海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
那个面白如玉的是谁家的少年(nian)郎?他已回车过了天津桥。
往往我(wo)曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
  等到太尉(wei)自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取(qu)下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。

注释
5、杜宇:杜鹃鸟。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
(25) 口之宣言也,善败于是乎兴:由于百姓用口发表意见国家政治的好坏才能从中表现出来。

2.尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。

赏析

  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万(wan)千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此(ru ci)之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因(hou yin)年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  【其一(qi yi)】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕(he shan)、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成(zao cheng)回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  这首是承上首“胡来不觉潼关隘”,接写安史乱平后,其余党并未真正归顺朝廷。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

黄遵宪( 隋代 )

收录诗词 (8272)
简 介

黄遵宪 黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。

征妇怨 / 朱虙

稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。


己亥杂诗·其二百二十 / 徐应寅

"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,


/ 林奎章

风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"


满江红·小院深深 / 李嘉绩

雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。


惜秋华·木芙蓉 / 何士循

新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。


登高 / 徐葵

"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。


洞仙歌·荷花 / 王亘

何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 萧敬夫

越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。


论诗三十首·二十四 / 钱惟治

天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
向来哀乐何其多。"
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。


武陵春 / 韦丹

一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。