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感遇十二首·其四

魏晋 / 王宗达

"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
莫忘寒泉见底清。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。


感遇十二首·其四拼音解释:

.mei tian dao xi you wu .ting mi zhu xi chou chu .qi ling jun xi ruo cun .
jian shuo nan you yuan .kan huai wo xing tong .jiang bian hu de xin .hui dao yue men dong ..
.tie li da huan dan .duo nian se bu yi .qian xiao dao chi que .jin ri bi kong fei .
jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
.tian men jie shang dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
bao zhong geng qiu zhuang dian xia .xian jiang ru ran ji zhi yin ..
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
mu fu ruo rong wei tan fu .yuan tian su bian zuo nan er ..
mo wang han quan jian di qing ..
shi qu qing he qie .ren jian shi mo ju .chuan lin su gu zhong .ta ye jie kong yu .
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
.ying gu can xing zhi ji qiu .shi hai zhong shi bu feng liu .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
.wo ben chang yin zhou .zao li li qin han .si du yu wu yue .ming shan jin you cuan .
zi fu cheng fei yuan .qing xi jing bu you .xin xiang bai shang lu .jiao jie shui zhong zhu .

译文及注释

译文
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家(jia)已经整整三十五个年头(端午节)了。
夜深人散客舍静,只有(you)墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这(zhe)样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然(ran)与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入(ru)了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。

注释
8. 得:领会。
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
⑥佽(cì 次):资助,帮助。
⑺发:一作“向”。
②“玄都”句:唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”玄都观,唐代长安城郊的一所道观。
[1]浩浩:辽阔的样子。垠(yín银):边际。
②十年:宋德祐元年(1275),诗人抗元失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将近十年。
⑶江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火:颜色鲜红胜过火焰。

赏析

  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者(zuo zhe)特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写(ceng xie)史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西(dong xi),谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣(han yi)是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地(yu di)。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

王宗达( 魏晋 )

收录诗词 (1175)
简 介

王宗达 王宗达,清干隆年间(1736~1795)人士,生平不详。

赠黎安二生序 / 王沈

"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。


谢亭送别 / 董俞

霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,


送李少府时在客舍作 / 奕绘

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。


遐方怨·凭绣槛 / 桂超万

多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。


纥干狐尾 / 李若琳

"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"


谒金门·柳丝碧 / 吴绍诗

何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。


二鹊救友 / 屈修

吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"


书愤 / 李于潢

雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 杜璞

"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


官仓鼠 / 拾得

玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。