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山中寡妇 / 时世行

近现代 / 沈自东

竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。


山中寡妇 / 时世行拼音解释:

zhu wai tian kong xiao .xi tou yu zi qing .ju ren yi ji mo .shen yuan yi qi qing .
liang wu ling han se .qi yu qing shan ci ..
jiang hong chi cheng juan .yun jin wei neng xiang .pai huai chen su zhong .duan cui wu hui guang ..
bi qu ji zai si .wo zheng shi zai zi .jing liu he wei liu .qing zhuo ge zi chi .
shui shi wang shen chong .shui wei chu shang qing .bao xu xin du xu .lian ye ku qin bing .
hui qu an xi jiang bao guo .ling yan ge shang da shu ming ..
dang nian xi gui you .yi xing ji dan huo .gu xiang huo yi xi .qian hua yi liao luo .
zong guan yun wei jiang zhi mei .cai qi jia an zhao jiao shi .luo wa ling bo cheng shui xi .
nan er jie que yao jian jian .xi jian cong wang dao hua ping ..
.yu yin tai qin bi .feng qu ye yong jie .jiu liu xian ke hua .su qing lao seng zhai .
.juan fa hu er yan jing lv .gao lou ye jing chui heng zhu .yi sheng si xiang tian shang lai .
ji de jun wang zeng dao hao .chang yin xia nian de xian dan .
zhu lian feng du bai hua xiang .cui zhang yun ping bai yu chuang .ti niao xiu ti hua mo xiao .
zhe yu bu fu fei .shi shui bu fu gui .zhi song cui gao ke .ruo man jiang he yi .
jin xiao geng you xiang jiang yue .zhao chu fei fei man wan hua ..
qiu guan qu dong luo .fan xue guo xi hua .chen ai zi mo chun .feng yu ling tai ye .

译文及注释

译文
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
我在平山堂前“欧公柳”的(de)下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是(shi)一场大(da)梦呀!
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
当你得意之时(shi),心灵与天地融合在一体。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移(yi)动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知(zhi)道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉(mei)间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
到达了无人之境。
朽(xiǔ)
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。

注释
11. 山:名词作状语,沿着山路。
芳草无情,更在斜阳外:草地延伸到天涯,所到之处比斜阳更遥远。
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
⑦将息:保重、调养之意。
7、歌吹:歌唱和演奏音乐的声音。。吹,鼓吹,指用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏的乐曲。
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。

赏析

  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷(zhong kang)慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  1、整个故事就是一条成语(cheng yu):自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文(ke wen)。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的(shao de)条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集(xiang ji)之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

沈自东( 近现代 )

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简 介

沈自东 字君山,江南吴江人。诸生。○君山少岁,有客诗中称木为卉,人或非之,君山曰:《诗》云:“山有嘉卉,侯栗侯梅。”然则《诗》亦非耶!众服其英敏。

秦风·无衣 / 孙廷铨

施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"


咏怀八十二首·其一 / 廖衡

持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。


梦李白二首·其一 / 丘敦

笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。


穷边词二首 / 黄宽

鸡唱漏尽东方作,曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊,
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 释文莹

便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。


好事近·分手柳花天 / 李先辅

故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。


五人墓碑记 / 姜晨熙

"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。


咏儋耳二首 / 胡舜陟

漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。


西湖杂咏·夏 / 鲍景宣

翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
"蒙蒙篁竹下,有路上壶头。汉垒麏鼯斗,蛮溪雾雨愁。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 吴瑄

地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
卞和试三献,期子在秋砧。"
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。