译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
有客舟从(cong)(cong)那里而来,桨声流水间船身抑扬。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
已经觉得窗外是无尽的秋色(se),哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十(shi)二年。心中思念故乡希望归(gui)去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
注释
③迸:裂,开。箨(tuò):竹笋上一层一层的皮,即笋壳。
摐:撞击。
12.端:真。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
①一春不识西湖面:指整个春天自己都独居房中,未去欣赏西湖春景。
飞术:仙术,求仙升天之术。
⑾耕烟:在云烟中耕耘。