首页 古诗词 咏芭蕉

咏芭蕉

先秦 / 王惠

"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
"风摇岩桂露闻香,白鹿惊时出绕墙。
手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。


咏芭蕉拼音解释:

.bei shan jian lou ying .ying he yu shan qi .zuo shang ri yi chu .cheng zhong wei ming ji .
ming yue ying zhong gong lou jin .pei sheng ying su shi chao tian ..
.ji su chun shan zhu lu lang .qing ming shi jie hao yan guang .gui chuan xi xing chuan tou hua .
he bu xi fei long bu xing .lu gan yun po dong xiao qing .
bu xiang li shan suo gong dian .ke zhi xian qu shi ming huang ..
.feng yi nan bian su wu kai .xing ren yi bu yi pei hui .
.bi tian liang leng yan lai shu .xian wang jiang yun si you yu .qiu guan chi ting he ye hou .
bu si xin sheng chang yi xin .xuan diao yu guan xuan sheng chun .
tong pao bu de tong you wan .jin dui chun feng ri you xie ..
yi ta hong chen you lei shi .diao zhuo zhi ying lao ying jiang .gao huang zhong kong wu qin yi .
.feng yao yan gui lu wen xiang .bai lu jing shi chu rao qiang .
shou nong gui zhi xian bu zhe .zhi jiao shen mo fu chun feng ..
nei zheng you gu gong .wai zheng you zhu hou .gu gong zheng ruo xing .zhu hou zheng zi xiu .
.shui liao hua hong dao sui huang .shi jun lan zhao fan hui tang .yi feng xing zao xian kai lu .
.ji su chun shan zhu lu lang .qing ming shi jie hao yan guang .gui chuan xi xing chuan tou hua .
.hong yan ai ai bei shuo fang .yu xia dao ying hua xiao xiang .chang ting xi cao chou chun lang .
mo wen yan che jun .shui kan jiang bu xuan .huang jin ru ke hua .xiang jin mai yun quan .

译文及注释

译文
  水上、陆(lu)地上各种草本木本的花,值得喜(xi)爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷(gu)的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月(yue)黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么(me)益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深(shen)处的角落逐渐响起……
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟(se)瑟呼啸的狂风。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。

注释
33、资:材资也。
章台柳:代指妓女。章台:汉长安街名,娼妓所居。《太平广记·柳氏传》载,唐韩翃与妓女柳氏有婚约,安史之乱,两人分离,韩赋诗以表思念:“章台柳,章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”
(30)惟日月之逾迈兮:日月如梭,时光飞逝。惟,发语词,无实义。
⑵空蒙:一作“霏霏”。
自有疆,是说总归有个疆界,饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
141.终然为害:指象一直想杀舜。
⑸姮娥:即嫦娥,传说中的月中仙女。《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”。高诱注说,她后来“得仙,奔入月中为月精”。

赏析

  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑(you lv)、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归(nan gui)的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分(shi fen)传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生(ren sheng)态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒(dui mao)险营运表示担忧。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。

创作背景

  据《新唐书·永王璘传》,永王李璘,年少失母,唐肃宗以自养视之。长大后,聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后,兼任荆州大都督。安禄山反,唐玄宗至扶风,诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使,以少府监窦昭为副。李璘至江陵,募士得数万,补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中,不通事务。时江淮租赋巨亿万,堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之,诏李璘赴蜀觐见上皇,李璘不从。李璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋,劝李璘取金陵。于是引舟东下,甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》,时白在庐山,被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争,李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发,写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

  

王惠( 先秦 )

收录诗词 (2395)
简 介

王惠 王惠,字仲迪,号霜筠。合肥人,从兄千户志调官,籍于琼。博学能文。洪武末用大臣荐至京,以三丧未举力辞归隐。着《截山咏史》、《岭南声诗鼓吹》诸集。明正德《琼台志》卷三六有传。

沁园春·长沙 / 凤笑蓝

路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"


/ 东门正宇

"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。


蝴蝶飞 / 焦重光

徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,


井底引银瓶·止淫奔也 / 蓬访波

别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"
"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。


汾沮洳 / 澹台采南

鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"


李云南征蛮诗 / 碧鲁庆洲

攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 单于芹芹

看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。(赠z6光,
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 淦巧凡

东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。


种树郭橐驼传 / 大曼萍

路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
家在碧江归不得,十年鱼艇长苔痕。"
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,


鹊桥仙·春情 / 夹谷沛凝

尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"