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为学一首示子侄

南北朝 / 张孝隆

"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
寄言搴芳者,无乃后时人。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。


为学一首示子侄拼音解释:

.ning zhi fu zhong li .gu zhai yi pai huai .li jie cun wang jing .zhan wei qi yu ai .
qi mie yi yi xue .wang lai yi cheng wang .bei zai men di zi .yao zi zhi xin chang ..
xue zhong ren qu er ling xi .zhou cong gu li nan yi zhao .jia zhu han tang du yan fei .
chen xiang chang ri zai .ye qing man shan wen .hui shou tong xi lu .wu qing shui yi fen ..
ping ming lu di chui hong lian .si you chao chou mu luo shi ..
.shu qin jiu bu nong .yu xia xi chen sheng .si cui xian jiang duan .jin hui se shang rong .
.shen lin qiu shui jin ri kong .gui zhao yan yang qing yin zhong .
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
.che ma ri xiao xiao .hu bu wang wo lu .fang lai cong ling yin .wo bing du he ru .
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
ji yan qian fang zhe .wu nai hou shi ren .
zuo gan li luan ji .yong huai jing ji yan .wu sheng zi bu da .kong niao he pian fan .

译文及注释

译文
空林饿虎白昼也要出来咬人。
随嫁的(de)汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国(guo)者频频回首。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又(you)归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
  他的母亲说:“也让国君知道这事(shi),好吗?”
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
斑鸠问:“是什么原因呢?”
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连(lian)客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。

注释
余:其余,剩余。
⑸聊:姑且。
29、精思傅会:精心创作的意思。
【池】谢灵运居所的园池。
⑦台下:为国君服杂役的奴仆。
⑷祁连城:十六国时前凉置祁连郡,郡城在祁连山旁,称祁连城,在今甘肃省张掖县西南。

赏析

  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦(de meng)也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍(huai reng)有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄(qi)冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

张孝隆( 南北朝 )

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简 介

张孝隆 张孝隆,宋初人。官殿中丞、直史馆(《甘竹胡氏十修族谱》)。

望湘人·春思 / 叶元凯

"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。


咏史八首·其一 / 上官凝

"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"


代秋情 / 成锐

广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 唐庠

兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"


南湖早春 / 李文瀚

折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。


义田记 / 曹复

省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。


仙人篇 / 超净

一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
中饮顾王程,离忧从此始。"
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。


秋夕旅怀 / 吴融

"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。


少年游·重阳过后 / 孟坦中

"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。


雪梅·其一 / 诸宗元

"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。