首页 古诗词 智子疑邻

智子疑邻

元代 / 曾瑞

九江连海一般深,未必船经庙下沈。
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
"半夜西亭雨,离人独启关。桑麻荒旧国,雷电照前山。
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
槛外花低瑞露浓,梦魂惊觉晕春容。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"


智子疑邻拼音解释:

jiu jiang lian hai yi ban shen .wei bi chuan jing miao xia shen .
bu zhi mei fu shi xian ren .di tui ba mi yuan liu sheng .cai xiao san zhang shi ye pin .
.shi li xiang chen pu ma fei .bi lian feng xia ta qing shi .yun huan zhao shui he hua zhong .
chi bi jiang huan feng .yuan qing zai wen niu .wan fang zhan fu yi .gong he zan huang you ..
li shou can xi bai .shen lei ping hai cha .man chao yin wu zi .ying bu lao yan xia ..
su guan ming han shao .yin chuan wu ye bo .jia shan chun geng hao .yue niao zai ting ke ..
he gui wei ren sha .seng bu bu li yun .shi shi kai chan hou .lun zhu xie sheng jun ..
xiao die hong jian shu hen zi .yu nu fang bian ji qing qing ..
gui hua yi lu shu xiang leng .ba chuang yu lang jing chen ji .cai sha jian luo tie dan feng .
.ban ye xi ting yu .li ren du qi guan .sang ma huang jiu guo .lei dian zhao qian shan .
ji shen bin hong yu yi sheng .he yan yi zhi fei ben yi .shang xin qi nai shi duo qing .
tao yi yan liang shu .cha tui zui xing jian .cun jia meng zao li .su gu shuang yuan chan .
.qian zhong yan shu wan zhong bo .yin bian he fang diao mi luo .chu di bu zhi qin di luan .
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .
jian wai hua di rui lu nong .meng hun jing jue yun chun rong .
.qiu si zhen yue wo xiao xiang .ji su ci en zhu li fang .xing ji que yu qi shang man .
shan guo yue ming zhen chu yao .bang qi lv tai ming xi shuai .rao yan hong shu zhi xiao shao .
fei xiang jing cong he .huang ting hu ji xin .xi nian jing ci di .zhong ri shi hong chen ..

译文及注释

译文
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
本想求得奴隶伊尹,如(ru)何却又能得贤淑美妻?
世上(shang)行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
如果你不相信我近来因思念你而(er)流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
鱼在(zai)哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染(ran)了被褥上刺绣的芙蓉。
十六岁时你离(li)家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
它怎(zen)能受到(dao)攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。

注释
谓:说。
⑶泛泛:行船漂浮。
19、右军言:据《晋书·谢安传》载,谢安与王羲之(右军)同登冶城时.王对谢说:“现在天下大乱,应人人为国效力,不可空谈,荒废正业。”
⑶故人:老朋友,此指李白。这是杜甫常用的越过一层、从对方写起、连带双方的手法。故人知我长相思念而入我梦,则我之思念自不必言,而双方之相知相忆又自然道出。
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
祥:善。“不祥”,指董卓。
①题下自注:“鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》”。鹈鴂,指伯劳。

赏析

  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五(shi wu),容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  与白居易的众多咏(duo yong)物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士(zhi shi)得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃(jing nai)诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事(jian shi)的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才(shi cai)取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

曾瑞( 元代 )

收录诗词 (2898)
简 介

曾瑞 曾瑞(生卒年不详), 元代散曲作家。字瑞卿,自号褐夫。大兴(今北京市大兴区)人。因喜江浙人才风物而移家南方。《录鬼簿》记他“临终之日,诣门吊者以千数”,可知他当时已有盛名。由于志不屈物,不解趋附奉承,所以终身不仕,优游市井,赖江淮一带熟人馈赠为生。善绘画,能作隐语小曲,散曲集有《诗酒馀音》行于当世,今佚。

凉州词三首·其三 / 姚浚昌

"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。


题情尽桥 / 宋兆礿

雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。


寿阳曲·江天暮雪 / 释今儆

扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 张宫

流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
罗袜金莲何寂寥。"
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
十五年前谙苦节,知心不独为同官。"


臧僖伯谏观鱼 / 刘和叔

动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
杯样成言鸟,梳文解卧鳞。逢迎大堤晚,离别洞庭春。


哀江南赋序 / 杭济

星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
"何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。


石将军战场歌 / 江公着

暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"


谒金门·美人浴 / 刘广智

云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"


山亭夏日 / 陈经

作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。"
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。


南安军 / 邓志谟

衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。