首页 古诗词 八声甘州·记玉关踏雪事清游

八声甘州·记玉关踏雪事清游

清代 / 刘秉忠

莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。


八声甘州·记玉关踏雪事清游拼音解释:

mo guai chu lai duo yi qi .cao shu zeng yue sheng ming jun ..
ru jin shi lu xun zhi ji .xing jin guan shan wu yi ren ..
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
.yan xue duo yi xiu .gong che lv yuan zhao .zhou wang zun wei sou .ying ke ao tang yao .
gu yuan gui wei de .ci ri yi he shang .du zuo shui bian cao .shui liu chun ri chang .
ming sui gong cheng zi bu zhi .juan bo yi lan yun yu xue .yong lu qing ke jiu ru yi .
jiu shan you cao zhi .xin qiu geng yu zheng .he dang jian liang yue .yong na fang shi peng ..
yi xi bi shi xin .nai shi fang pao ke .dun liao kong wang zhi .reng gao zhi jun ce .
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
xi yong xie fan you .shan quan zi you li .wan zhang kui shen jian .qian xun yang jue bi .
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
yi yan rui xie .zhao su wei lai .hui ming xing mie ..hu shu yi .
gu ren bu zai zi .you gui xi wei jie ..
.yi yue .quan jun bu yong deng xian shou shan .du yang hu bei .nan er shi ye xu zi qi .
xing ren wu shu bu xiang shi .du li yun yang gu yi bian .feng chi shan zhong si ben si .
qing ye fang qian se se sheng .ou bie shi nian cheng shun xi .yu lai qian li zu dao bing .
zi lian gu ying qing qiu xi .sa lei pei hui di leng guang ..
nan zhou wu bai zhan .bei di you chang zheng .xian sha he cong shi .shang zai su zi qing .
jia pin pao er qu duo shi .hong chong ..shuang zhong duan .hui za huang hao zhong shang shuai .

译文及注释

译文
春夏秋冬,流转无穷,而人(ren)的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
望一眼家乡的山水呵,
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不(bu)怨。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
  《红线毯(tan)》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛(mao)毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民(min)伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  新月恰似秀眉/不见有团圆(yuan)佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔(ge)墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,

注释
牵迫:很紧迫。
秦惠王:前336年至前311年在位。
苍:苍鹰。
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
④杨花:即柳絮。
奸佞:巧言谄媚的坏人。指元末丞相托托、参议贾鲁等人。

赏析

  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘(miao hui),它(ta)是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  综上:
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨(chang hen)歌》),诗是写得十分感人的。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前(mian qian),都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

刘秉忠( 清代 )

收录诗词 (4897)
简 介

刘秉忠 刘秉忠(1216-1274年),初名刘侃,字仲晦,号藏春散人,邢州(今河北邢台市)人。因信佛教改名子聪,任官后而名刘秉忠。元朝杰出政治家、文学家。刘秉忠是元初政坛一位很具特色的政治人物,对于元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。同时,又是一位诗文词曲兼擅的文学家。至元十一年,逝世。元世祖赠太傅,封赵国公,谥号文贞。元成宗时,追赠太师,改谥文正。元仁宗时,追封常山王。

归去来兮辞 / 裴秀

静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 林方

"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"


春宫曲 / 张孝纯

荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。


满江红·代王夫人作 / 释守仁

"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"


洗然弟竹亭 / 黄子稜

秋风利似刀。 ——萧中郎
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。


塞上曲 / 张嵲

身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。


临江仙·梦后楼台高锁 / 高正臣

"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
手攀桥柱立,滴泪天河满。


木兰诗 / 木兰辞 / 俞和

"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,


送僧归日本 / 秦矞章

我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。


钱氏池上芙蓉 / 徐希仁

旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
妙中妙兮玄中玄。"
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。