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水调歌头·送杨民瞻

近现代 / 范周

"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。


水调歌头·送杨民瞻拼音解释:

.gao ge ping lan jian .zhong jun yi pei jing .gan shi chang ji qie .yu ji ji wang qing .
.cong ma xin zao ti .yin an bei lai hao .xiu yi huang bai lang .qi xiang jiao he dao .
xu wu ma rong di .chang wang long xiang ying .kong yu lao bin ke .shen shang kui zan ying ..
yi xi nan hai shi .ben teng xian li zhi .bai ma si shan gu .dao jin qi jiu bei ..
wen zui fu xing shi .kai ge xuan fou zang .fen ai qi bi sao .wen rui yan neng dang .
.chong lan xiang si yu zan zhe .zhi shi tun sheng gan xun jie .zhong jin bu wei ming zhu zhi .
yu tang jin ma ge qing yun .mo ke ru sheng jie bai shou .zuo meng fang zhou cai bai ping .
.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
.ying wei xi bei hao .jin qian qing yi can .fan chao yun zi bai .gua jiao shui jing han .
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .

译文及注释

译文
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做(zuo)了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计(ji)谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁(jin)了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么(me)?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
应该知道北方正(zheng)当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。

注释
谢娘:唐代歌妓名,后泛指歌妓。
称:相称,符合。
70.夏服:通“夏箙(fú)”,盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱,还有良箭,装在箭袋之中,此箭袋即称夏服。
(77)阳武侯:阳武,在今河南原阳东南。就位前先封侯,表示承认其皇族身分。
⑷纷:世间的纷争。
(4)覆压三百余里:(从渭南到咸阳)覆盖了三百多里地(里是面积单位,不是长度单位。古代五户为一邻,五邻为一里。三百余下里,约合7500户人家的面积。300里地,即150公里,现代人也无法做到,夸张过度,难以令人信服)。这是形容宫殿楼阁接连不断,占地极广。覆压,覆盖(覆压:应当是指“层层叠叠”)。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
③西江:今江西九江市一带,是商业繁盛的地方。唐时属江南西道,故称西江。

赏析

  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情(qing)窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两(si liang)句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微(ru wei)地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当(qia dang)地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上(shi shang)少有的巨大的灾变图。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

范周( 近现代 )

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简 介

范周 宋苏州吴县人,字无外。范仲淹从孙。负才不羁,工诗词,安贫自乐。方腊起事,周率学舍诸生冠带夜巡,以大灯笼题诗其上。方腊将见诗,即为罢去。

满江红·翠幕深庭 / 简土

已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。


自洛之越 / 锺离彤彤

"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。


阮郎归(咏春) / 鲜于综敏

万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。


估客乐四首 / 沃之薇

变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。


女冠子·含娇含笑 / 濮阳幼荷

干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"


塞上 / 卞灵竹

但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。


答韦中立论师道书 / 仲孙艳丽

昔贤不复有,行矣莫淹留。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


夔州歌十绝句 / 图门艳鑫

暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
张侯楼上月娟娟。"
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
莫令斩断青云梯。"
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 蓟上章

"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"


愚公移山 / 中尔柳

今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。