译文
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
楼外垂杨千条万(wan)(wan)缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
寄言栖隐山(shan)林的高(gao)士,此行结束来隐与君同。
不见南(nan)方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫(sao)(sao)而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅(lv)中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠(cui)碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
注释
⑹那(nuó):安闲的样子。
⑧弁(biàn 辨):成人的帽子。古代男子二十而冠。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
25.唳(lì):鸟鸣。
107、侘傺(chà chì):失志貌。
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
30、固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。