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岳忠武王祠

元代 / 彭湘

天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"


岳忠武王祠拼音解释:

tian nan jin qie qu xiang qing .qin zhi wo shou san qiu bie .ji zhang fu shen wan li xing .
liang yuan she jin nan fei yan .huai chu ren jing yang niao ti .
liu shui yi he ji .man zun tu er wei .cong lai ju hua jie .zao yi zui dong li ..
wan wu dang hua zhu .xiao shao ru cui yun .song ge qing xiao ting .ya chui du feng wen .
ci qu lin xi bu shi yao .lou zhong wang jian chi cheng biao .
qin xing lao shan zhu .shu lan kui liang zhen .ji mo wen gong lou .na kan zhi ye xin ..
.lv yang hong xing man cheng chun .yi qi you you wan jing chen .qi lu wei guan jin ri shi .
.ying zhu shui tian fen .dang shan qi yan qun .yang feng gao dui si .yin jing xia tong yun .
bang yan chong gua jing .chu shu die fei gao .chou chang lin qing jing .si jun jian bin mao ..
.ai ai feng huang gong .lan tai yu shu tong .ye shuang ning shu yu .chao ri zhao xiang feng .
rou niu qi san que geng tian .fu zhong du bai jiang jun gui .men xia jian fen zai xiang quan .
.ling shan shi qing sheng hai xi .hai tao ping chu yu shan qi .chang mei lao seng tong fo li .
mei hua kan bi xue .fang cao bu zhi qiu .bie hou nan feng qi .xiang si meng ling tou ..

译文及注释

译文
夜深(shen)时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了(liao)。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗(xi)而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物(wu)。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现(xian)在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙(sheng)龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植(zhi)物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”

注释
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
⑵拟:打算。托良媒:拜托好的媒人。益:更加。
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。
②雁柱十三弦;筝有十三弦;琴柱斜排如雁斜飞,称雁柱。这里均代指古筝。
③横塘:在苏州西南,是个大塘。
103.儵忽:速度很快的样子。儵,同"倏"。

赏析

  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗(gu shi)》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空(shi kong)间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  “君独(jun du)不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

彭湘( 元代 )

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简 介

彭湘 彭湘,字心梅,溧阳人。官当涂县大信司巡检。有《适龛诗集》。

杭州春望 / 仲静雅

"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,


七律·和柳亚子先生 / 藩癸卯

宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 西门兴涛

永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。


古怨别 / 守惜香

"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,


周颂·时迈 / 吾凝丹

"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"


螽斯 / 禾辛亥

改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
唯留坡畔弯环月,时送残辉入夜台。"
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。


虞美人·春花秋月何时了 / 公良涵衍

下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,


流莺 / 太史艳敏

"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
"凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。


薤露 / 公冶慧芳

主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"


题春晚 / 锺离苗

"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。