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江城子·江景

魏晋 / 张景脩

日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"


江城子·江景拼音解释:

ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
.nan shan wei yu bei shan lin .gu shu lian quan ban wo shen .huang he you xin duo bu zhu .
hai nei jing tie ma .qie zhong cang zhi lv .chang yan xie shi qu .ci yi jiang he ru ..
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
.tian yun ru shao ren ru zhi .tian di lu zhong geng he shi .chan chuan lei gan bing jing rong .
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..
rui shou cang tou jiao .you qin xi yu han .zi you he chu zai .lao jin bi lang gan .
xie wei hong shu jiu .xiao kan bai yun beng .yi you tian tai yue .shen qiu bi gong deng ..
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
zuo ri she ge zhai .jin chao zai liu xu .du yuan ye shi qian .fei gan qing suo yu .
.wei bi ceng ceng ying shui tian .ban chui gang long xia min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..

译文及注释

译文
吴王阖庐与楚争国,我(wo)们久已被他战胜!
春去(qu)匆匆,山窗下的修(xiu)竹实(shi)在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
知(zhì)明
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和(he)你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
上帝既降下天命,为何王者却(que)不谨慎修德?
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语(yu)》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
博取功名全靠着好箭法。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。

注释
⑷庾郎年最少:庾郎本指庾信。庾信是南朝梁代文士,使魏被留,被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁,当然不能算“年最少”,但他得名甚早,“年十五,侍梁东宫讲读”(《庾开府集序》)。这里借指一般离乡宦游的才子。
46.屣(xǐ)履:拖着鞋。《后汉书·崔骃传》:“宪屣履迎门。”李贤注:“屣履,谓纳履曳之而行,言忽遽也。”这两句是说她们性急,鞋还未穿好,拖着就往外跑,不留神脚往往被垆钲碰破。
[64]中军临川殿下:指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下,对王侯的尊称。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
崇崇:高峻的样子。

赏析

  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人(shi ren)好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  开头四句,可以说是(shuo shi)一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  “满地芦花和我老,旧家燕子(yan zi)傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

张景脩( 魏晋 )

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简 介

张景脩 张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

美女篇 / 刘言史

有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
清光到死也相随。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。


清平乐·雨晴烟晚 / 张翠屏

"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


云中至日 / 张可大

瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。


谒金门·帘漏滴 / 王喦

汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。


雪梅·其一 / 高闶

"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


送别诗 / 王澡

具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。


踏莎行·秋入云山 / 许元佑

碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 温庭筠

敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 赵眘

痛哉安诉陈兮。"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 吴鲁

敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。