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村行

南北朝 / 李佐贤

楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
楂客三千路未央, ——严伯均
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,


村行拼音解释:

lou suo tong xia di jue chen .bi tao hua fa jiu tian chun .
.zeng wen luo xia zhui shen xian .huo shu nan qi ji shi nian .bai shou zi xin dan gui zai .
.ji chun san yue li .dai sheng xia sang lai .ying ri hua guan dong .ying feng xiu yu kai .
.yu zhou chui gou xing zheng nong .bi chi chun nuan shui rong rong .
xi shang wei zhi lian mu xiao .qing e di yu zhi dong fang ..
su duo wei bi quan wei ji .shi lao xu fang you fu bing ...ji feng yan lu shi min ..
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
zha ke san qian lu wei yang . ..yan bo jun
lian feng duo xia ji kui qi .you gui sun chang qi tong zi .bing qi chao cheng lu he er .
.xian ce fu zhao xie .xing gong ji cui xi .qie nang qiu juan zhong .zhuan zhan wan feng qi .
guo shan yun san luan .jing shu ye piao yao .jin ri yan jiang shang .zheng fan wang wang yao ..
.qiong qiu shuo feng qi .cang hai chou yin zhang .lu qi lue he nan .han bing tun ba shang .
qu yuan jiang shang chan juan zhu .tao qian li xia fang fei ju .liang xiao zhi kong zhe gu ti .

译文及注释

译文
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一(yi)种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又(you)让我乘马来到京都作客沾染繁华?
四海一家,共享道德的涵养。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
那里就住着长生(sheng)(sheng)不老的丹丘生。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
京城里有个擅长表演《口(kou)技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放(fang)了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽(ju)地生长。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢(chao)的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?

注释
(8)清阴:指草木。
1.《示儿》陆游 古诗:写给儿子们看。
(32)时:善。
(3)几多时:短暂美好的。
⑸兴亡:指国家兴衰,朝代更替。
79、鲁卫:鲁国、卫国。

赏析

  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一(zai yi)般画家笔下是无法表达出来的。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多(xu duo)心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有(yi you)关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆(guan yi)断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼(xiao lou)上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗(ju shi)后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  次联(ci lian)的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是(ji shi)顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

李佐贤( 南北朝 )

收录诗词 (1675)
简 介

李佐贤 李佐贤,字竹朋,利津人。道光乙未进士,改庶吉士,授编修,历官汀州知府。有《石泉书屋诗钞》。

载驱 / 义乙亥

"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人


饮酒·其九 / 善梦真

宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,


上之回 / 昌云

天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
谪向人间三十六。"
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,


春庭晚望 / 钊巧莲

问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"


夸父逐日 / 淳于甲戌

"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,


生查子·鞭影落春堤 / 壤驷杰

"竹影金琐碎, ——孟郊
龙驾闻敲br.是惟礼之盛, ——韩愈
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"


何草不黄 / 亓官金涛

"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
蕙长书带展,菰嫩剪刀生。坐密衣裳暖,堂虚丝管清。 ——白居易
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 仲孙芳

天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然


长安清明 / 恽又之

"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,


拟孙权答曹操书 / 僧永清

静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"