首页 古诗词 蟾宫曲·赠名姬玉莲

蟾宫曲·赠名姬玉莲

隋代 / 刘寅

河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。


蟾宫曲·赠名姬玉莲拼音解释:

he han bu gai se .guan shan kong zi han .ting qian you bai lu .an man ju hua tuan ..
bai wan chuan shen ru .huan qu wang fei ta .si tu xia yan zhao .shou qu jiu shan he .
he ming wa yue zheng ji shi .bao yin lan diao yi ke bei .yan de tai a jue ping yi .
qi chuang ye bi yu tang jing .su geng chao chuan jin jing han .
.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .
dong jing qie bei tan .jie bian he fan shu .shi zhi zhong guo ren .dan ci wang chun pu .
gui lao shou gu lin .lian que qiao yan jing .bo tao liang shi bi .wu jue da yu ling .
rang ge wei hai dian .hua jiao zi shan lou .bai fa mei chang zao .huang zhen nong fu qiu .
ci tang bu yi sheng .yong shu ri yi ning .wu tu qie jia can .xiu shi man yu jing ..
yi ran gong xie shou .zi yi tong yuan bu .men luo se xian deng .zhi yan xuan fan gu .
an yuan bai bo lai .qi xuan huang niao yin .yin du ge song zuo .shi zhi jing ji xin .
yuan niao qian ya zhai .jiang hu wan li kai .zhu zhi ge wei hao .hua ge mo chi hui .
.xin feng jia qi man .sheng zhu zai wen quan .yun ai long xing chu .shan ming ri yu qian .
.ke ju suo ju tang .qian jiang hou shan gen .xia qian wan xun an .cang tao yu fei fan .
bai gu xin jiao zhan .yun tai jiu tuo bian .cheng cha duan xiao xi .wu chu mi zhang qian .
ma jiao zhu han luo .hu wu bai ti xie .nian shao lin tao zi .xi lai yi zi kua .
.shou fan xia ji shui .juan man zhu hui tan .jiang shi rong rong an .shan yun nian nian han .

译文及注释

译文
  黄(huang)帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的(de)。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
谷穗下垂长又长。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘(pin)在商汤身边。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略(lue),征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴(yan)。魏国从此变得强大。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。

注释
⑺半酣,半醉的意思。呼鹰,用驯服了的鹰猎取野物,意指打猎。
易水:源出河北首易县西,东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。
②骇:惊骇。
2.相梁:在梁国当宰相。梁:魏国的都城,战国时期魏国迁都大梁。(今河南开封)后的别称。根据史实魏国都城叫大梁,所以魏也叫梁。相:辅助君主的人,相当于后代的宰相。这里用作动词,做宰相的意思。
125.行:行列。就队:归队。
⑺芒鞋:草鞋。

赏析

  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了(wai liao),因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅(wei qian)的苦闷生活的(huo de)无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳(yi shang)欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟(yan)、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

刘寅( 隋代 )

收录诗词 (2297)
简 介

刘寅 刘寅,瓯宁(今福建建瓯)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。今录诗二首。

凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 纳喇友枫

绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,


钓鱼湾 / 张廖丁

"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。


之广陵宿常二南郭幽居 / 毓盼枫

天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。


对雪 / 宰父篷骏

琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"


/ 是亦巧

础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。


南歌子·脸上金霞细 / 解戊寅

"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。


秋夜纪怀 / 宰父小利

"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"


/ 哀访琴

人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"


谏太宗十思疏 / 第五向山

东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"


少年中国说 / 巫马玉卿

又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。