群鹤咏
"昔人登览处，遗阁大江隅。叠浪有时有，闲云无日无。
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚栏干。(栏 通：阑) (何限恨 一作：无限恨)
帝图草创，皇业初开。功高佐命，业赞云雷。
"洛阳芳树映天津，灞岸垂杨窣地新。直为经过行处乐，
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。"
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
花貌年年溺水滨，俗传河伯娶生人。 自从明宰投巫后，直至如今鬼不神。
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《干》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。可不慎与？人能弘道，无如命何。甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。非通幽明，恶能识乎性命哉？
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰去。
弥怀矜乐志，更惧戒盈心。愧制劳居逸，方规十产金。"
既高既远，无声无臭。静言格思，惟神保祐."