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沁园春·观潮

明代 / 梁崇廷

"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
浙郡悬旌远,长安谕日遥。因君蕊珠赠,还一梦烟霄。"
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,


沁园春·观潮拼音解释:

.huan tu ben zi an shen zhuo .shi lei you lai xiang lao duo .yuan zhe si nian tu yi yi .
keng jin jia se tu xiang za .tou yu qiao bing yao ran ling .hua yuan ruan shi yi zhui zhuo .
shang hao lao kuang wei ai zui .shi shi neng ji jiu qian wu ..
sui zhu dan jin sheng zhuan jiao .zhu ren fan huo ba qin qu .xu zhan shen lin wei wu yao .
.ji wu lian hua cang .xu yi bei ye shu .pu ti wu chu suo .wen zi ben kong xu .
zhe jun xuan jing yuan .chang an yu ri yao .yin jun rui zhu zeng .huan yi meng yan xiao ..
lian lin sheng xiang rang .yan qin shi qi ju .ci pian ying jue dao .xiu man luo zi xu ..
pao bie na sheng zhu .peng qiu zhi si lu .chu feng qing si shu .ba di shi ru wu .
.jia yu qiao bing sheng wei ting .xian yun bu e ru qing ming .
mei tan chen fu zi .chang jie li zhe xian .ming gao zhe ren jue .si ku jian tian nian .
.juan niao mu gui lin .fu yun qing gui shan .du you xing lu zi .you you bu zhi huan .
shi nian huai kou qi .chu chu xing bing ge .zhi shi lao si mou .rong chen ku zheng yi .
.zi wen you he chou chang shi .si men lin ru que chi hui .
.er yue wu ri hua ru xue .wu shi er ren tou si shuang .wen you jiu shi xu xiao le .

译文及注释

译文
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一(yi)挥,感觉就是人在天涯一般。
水流东海总不满溢,谁又知这(zhe)是什么原因?
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
身旁(pang)有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清(qing)秋一样凉爽。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫(mang),望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己(ji)誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷(leng)冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。

注释
⑴潇潇:风雨之声。
③南浦:水边,泛指送别的地方。江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
(43)《大夏》:夏禹的乐舞。
⑹决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。
遗烈:前辈留下来的功业。
是非君人者——这不是国君
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
3.纷纷:纷乱。

赏析

  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  今日把示君,谁有不平事
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业(da ye)绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急(jiao ji)万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  对照之下,两诗都以离亭为题(wei ti),都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不(zhong bu)同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住(zhu)”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

梁崇廷( 明代 )

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简 介

梁崇廷 梁崇廷,字伯皛。顺德人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,官广西左江道副使。清康熙《顺德县志》卷八有传。

卷珠帘·记得来时春未暮 / 司马豪

"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。


江南春 / 哈春蕊

外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。


咏素蝶诗 / 念以筠

"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 云壬子

"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 宰父木

老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。


元日感怀 / 乘宏壮

闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"


齐天乐·中秋宿真定驿 / 说星普

"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"


饮酒·其八 / 锺丹青

"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。


浪淘沙·极目楚天空 / 盐晓楠

"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"


指南录后序 / 伯岚翠

"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。