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大风歌

五代 / 郑芬

得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
今秋已约天台月。(《纪事》)
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,


大风歌拼音解释:

de shi dan chi guan yi chong .ci shen he xing mu en pin ..
zi zi mo huan lao xin li .fu guo an min li dao chang ..
mo kua tian dan sheng rong lu .yan yin xing gao wei xu xian ..
zi wen xin qin yuan di shi .ban nian qu ma bang chang ting ..
qian yan wan yu wu ren hui .you zhu liu ying guo duan qiang ..
ren jin wei er duan .ren li wei er ku .yi jin hui qie shen .pan zhuan xing you yu .
jin qiu yi yue tian tai yue ...ji shi ..
.mo guai ku yin chi .shi cheng bin yi si .bin si you ke ran .shi bing que nan yi .
shi shang han yuan jian luo shi .ju mo rao ya can xue zai .beng liu chuan shu duo hua sui .
.ku yin kan zhui ye .liao luo gong tian ya .zhuang sui kong wei ke .chu han geng yi jia .
.fan hong luo jin shi qi liang .zhi dao wang you ye wei wang .
bu you xiao yuan xin zhu se .jun lai na ken zan yan liu ..
.xian lou chi chi chu jian zhang .gong lian bu dong tou qing guang .jin wei lu bai xin cai zhao .

译文及注释

译文
在这兵荒马(ma)乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
空旷啊天宇高秋(qiu)气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样(yang)招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万(wan)万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔(pan)便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
惭愧作你(ni)的青云客,三次登上黄鹤楼。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
你张弓可摧(cui)南山虎,伸臂手接太行飞猱
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
云雾蒙蒙却把它遮却。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?

注释
21.欲:想要
(14)贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
5.欲:想要。
3.系(jì):栓,捆绑。
(21)大造:大功。西:指秦国。

赏析

  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀(bei ai)嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实(xian shi),现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐(tang)崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

郑芬( 五代 )

收录诗词 (5547)
简 介

郑芬 郑芬,贵溪(今属江西)人。理宗绍定五年(一二三二)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。

绝句四首 / 释道颜

"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。


五律·挽戴安澜将军 / 曾燠

不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"


次韵李节推九日登南山 / 石建见

三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,


塞鸿秋·代人作 / 林迪

"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
明年二月重来看,好共东风作主人。"
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐,胡姬酒醒更新妆。
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,


茅屋为秋风所破歌 / 岑津

鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。


城西访友人别墅 / 罗泰

"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 钱资深

怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
"春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,


殷其雷 / 刘之遴

落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
云半片,鹤一只。"
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
红兰裛露衰,谁以流光讶。何当诗一句,同吟祝玄化。"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。


归嵩山作 / 杨重玄

"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"


题君山 / 吕飞熊

林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"