译文
作客(ke)异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
编(bian)织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的(de)幔帐也已支张。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
而今,人已暮(mu)年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴(di)滴的小雨下到天亮吧。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
注释
<6>“爰”,音yu2n,乃,于是。“苗裔”,子孙后代。“爰及苗裔”,此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》作“使黄河如带,太山如砺。汉有宗庙,尔无绝世”。
⑴安定:郡名,即泾州(今甘肃省泾川县北),唐代泾原节度使的治所。
(15)玄冰:黑色的冰。形容冰结得厚实,极言天气寒冷。
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
富人;富裕的人。
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
(65)这句是说:各级官吏看作榜样,更加剥削百姓。