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渔歌子·西塞山前白鹭飞

未知 / 梁小玉

行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。


渔歌子·西塞山前白鹭飞拼音解释:

xing ren dao ci quan wu zhi .yi pian jiang yun ta yu fei ..
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
.shui xi lao xian shen .chun shan qi song jun .yu ping lian she xin .zhuan ru dong ting yun .
yan gan jin chao ding yan chou .sa feng qu lei zan bu ting .shi xiang chang zhong cheng da shou .
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
.yi lun po shuang kong .chi xing da guo zhong .bu zhi cong ci qu .he chu cuo xie zong .
.zhuang sui xin nan fu .shi xin fu qi nan .xun chang du zai yuan .xing zuo bu li tan .
.xing ye qu wu duan .chun qing lu you gan .feng quan po shi nong .fang he xiang yun kan .
yu duo you fang liao zeng yuan .lang guan na shang shi men chun ..
zhe wei ming feng an .yao yan qi mu ping .po jiang lian jun fu .gao xing ji he ren ..
ning zhi jiang bian fen .bu shi you zui wo .
bu jia dan ti nie xiao han .shui jing pan leng gui hua qiu .
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..
wo ye bu ci yu ni pan .xiao sha men qian zhuo xue han ..
dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
wei wen pan feng jian .de dao zai hao li .wei you tong jiang shou .chang lian zhi bu bei ..
qing xuan fen chu han .ye jiu yi xing chen .he bi kuang shan shang .du yan wu shi chen ..
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .

译文及注释

译文
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中(zhong)赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
你看这黄(huang)鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算(suan)啦。
  采摘那露出墙头的朵朵红花(hua),攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪(lang)荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗(gang)、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和(he)中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让(rang)你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。

注释
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
4.则:表转折,却。
火爆声:烈火燃烧物品爆裂的声音。
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。
⑿汉水,发源于陕西省宁强县,东南流经湖北襄阳,至汉口汇入长江。汉水向西北倒流,比喻不可能的事情。

赏析

  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青(ma qing)衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推(qing tui)向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过(mo guo)于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着(tuo zhuo)尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地(yi di)依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

梁小玉( 未知 )

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简 介

梁小玉 明杭州人。妓女。七岁能作诗,八岁临摹王献之帖。长,涉猎群书,学博能文,尝作两都赋,半载而成。有《嫏嬛集》。

忆住一师 / 释古卷

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。


南池杂咏五首。溪云 / 薛昂夫

为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
还因访禅隐,知有雪山人。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,


十五夜望月寄杜郎中 / 关士容

计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 梅磊

"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。


金缕曲二首 / 樊铸

深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。


清平乐·红笺小字 / 顾细二

寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 钱宝甫

精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。


虞美人影·咏香橙 / 林逢春

"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。


九日送别 / 程元凤

"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。


院中独坐 / 释圆日

今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。