首页 古诗词 踏莎行·杨柳回塘

踏莎行·杨柳回塘

先秦 / 汤斌

谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"


踏莎行·杨柳回塘拼音解释:

xie gong nan bi cang sheng yi .zi gu feng liu bi shang tai ..
.jian lv qiu bi yi huang tian .ren ba qiao yin jiu zhu bian .san chi jiao tong bei can yue .
hua lian chui di zi jin chuang .an yin yang che zhu qi xiang .
.xuan bei cong huan chu xuan bei .bie hua neng qin you jie qi .hai shang chun geng yin luan fei .
.jiang hai you you xue yu fei .bao shu kong chu you kong gui .sha tou ren man ou ying xiao .
shui zhi gao bi neng zhi shu .jing xiang zhong yuan bo zhan qi ..
yao jian jin ding gui shen ting .dong shen tou shang ling xian yu .chuan jing bi zhong wen hai xing .
yuan lv ji liao cao shu leng .geng kan wu yan wen tian yuan ..
.fan han ge mao bian jiu gai .liang jing zan fu zou huang ai .
.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .
da jiang lin hai kong wu sheng .fu gui yi ba wu men diao .shen lao reng pao chu an geng .
.shi ren tan li fu tan rong .lai xiang hu bian shi zhi cheng .
bu shuo you wei fa .fei chuan wu jin deng .liao ran fang cun nei .ying zhi jian nan neng ..
shu nian men guan shou en shen .ying sheng li li qin cheng xiao .liu se yi yi ba shui chun .
mei hui nian zhuo chang xiang yi .chang xiang yi .jing ji chun .ren chang wang .xiang yin yun .
mao an bu yi ren jian shi .he shang zhen ren zi ke xun ..
.ji bei lian ji sai .sai se zhou ming ming .zhan di hai gu man .chang shi feng yu xing .
wan li ping sha ji .yi xing bian yan yi .na kan shuo yan qi .jia xin zheng xiang li ..

译文及注释

译文
人们常说人多情了他的感情就不会很深(shen),现在真的后悔以前(qian)的多情,回到以前伤心离别的地方(fang),泪水(shui)禁不住悄悄流下来。
渚上(shang)低暗,你孤独地穿越过了云(yun)层;
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
漠漠水田,飞(fei)起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙(meng)蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。

注释
称郑伯,讽失教也:称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教。讥,讽剌。失教,庄公本有教弟之责而未教。
(13)反:同“返”
⑦夜半承明:汉有承明庐,为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。
④认取:记得,熟悉。

赏析

  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词(dong ci)“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有双重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产(suo chan)生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最(feng zui)易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千(san qian)里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

汤斌( 先秦 )

收录诗词 (2897)
简 介

汤斌 (1627—1687)河南睢州人,字孔伯,一字荆岘,号潜庵。孙奇逢弟子。顺治九年进士,授国史院检讨。康熙间,举博学鸿词。授翰林院侍讲。历官内阁学士、江宁巡抚。在苏州废五通神祠,禁妇女游观,不准印售小说。后官至工部尚书。治理学,笃守程朱而不薄王守仁。卒谥文正。有《洛学编》、《汤子遗书》、《潜庵语录》等。

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 上官晓萌

岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
"道方时险拟如何,谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合,


自常州还江阴途中作 / 梁丘东岭

若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。


念奴娇·昆仑 / 施诗蕾

"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"


饯别王十一南游 / 税玄黓

犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 太叔柳

泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"


咏怀八十二首·其七十九 / 太史璇珠

功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
万里日边乡树远,何年何路得同归。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"


南乡子·集调名 / 汝曼青

"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"


代迎春花招刘郎中 / 刀己亥

梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"


夜渡江 / 出旃蒙

直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 彭丙子

落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"