首页 古诗词 卜算子·旅雁向南飞

卜算子·旅雁向南飞

未知 / 杨介如

"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。


卜算子·旅雁向南飞拼音解释:

.chu shen tian bao jin nian ji .wan dun ru chui ming ru zhi .zuo guan bu liao que lai gui .
.hong hua yan se yan qian hua .ren shi xing xing xue wei jia .
xun ye zhen qing shi .en de ji hong si .qiang lu xi wei ping .hua yang ji jiang shi .
.qu zai fen jin hou .xun wen zai jian an .feng jiang zheng duo shi .zun zu ruo wei huan .
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
lv yin sheng zhou jing .gu hua biao chun yu .fu zhu fang wei lei .xing ji yi lai shu ..
gong xi bu cheng jin gu ji .xu ling kan sha yu che ren ..
.hua luo qing tai jin shu zhong .shu yin bu jue bi chun yong .zi qing zhen shang fei zhuang die .
chang ting nan yuan feng yu ye .kong sheng lin jia jin wei long .
.ba shang liu zhi huang .lu tou jiu zheng xiang .chun liu yin qu ma .mu yu shi xing zhuang .
chao cong tan shang fan .mu xiang lu zhong su .ge jing huan fu ge .shou chi yi gan zhu .
yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .
.er shi hui pian han .san shi qiong dian fen .bi shu wu fu zhi .ming wei si hai wen .
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .

译文及注释

译文
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的(de)波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
  杨贵妃(fei)绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃(fan)。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
  人的感情所(suo)不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐(le)器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果(guo)你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
知(zhì)明

注释
1.鹧鸪天:词牌名。据唐人诗句“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”而取名。又名《思佳客》、《思越人》,贺铸词因有“梧桐半死清霜后”句,称《半死桐》。平韵,五十五字。上片七言四句,相当于一首七绝。下片换头两个三字句,如改为七言仄脚句,也是一首七绝。可见此调由一首七律演变而成。上片两个七字句,和换头两个三字句,前人用对偶的较多。
⑤芰(jì技):菱。这句是说湖中芰荷绿叶繁盛互相映照着。 
⑹天上哀:哀一作“鸣”。
(4)行:将。复:又。
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
②予:皇帝自称。
⑶望天低吴楚,眼空无物:放眼望去,天边连着吴楚,天地相接,一片空旷。吴楚,今江、浙一带地区。
朝乘障,早晨登上遮虏障。乘障,同乘鄣:谓登城守卫。《汉书·张汤传》:“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”颜师古注:“鄣谓塞上要险之处,别筑为城,因置吏士而为鄣蔽以扞寇也。”障,遮虏障,西汉时为了防止匈奴内侵,在居延一带修筑了一道遮虏障,一种防御工事。
因甚:为什么。

赏析

  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道(dao)传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等(zhi deng)人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔(qing tai)”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往(lai wang),阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  况且,这个比喻典自有关安期(an qi)公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

杨介如( 未知 )

收录诗词 (2569)
简 介

杨介如 隆兴丰城人,字固卿。宁宗开禧间游于边塞,画策不为所纳,遂隐身为道士,入閤皂山。有《隐居集》。

宴清都·秋感 / 宗政一飞

竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"


京师得家书 / 钊书喜

令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,


新嫁娘词 / 拜卯

小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 张廖鸿彩

"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 索庚辰

"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"


枯树赋 / 出旃蒙

岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"


草书屏风 / 索妙之

松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
雨散云飞莫知处。"


池上 / 寿中国

"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 阴盼夏

柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。


召公谏厉王止谤 / 宜土

"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。