首页 古诗词 春日忆李白

春日忆李白

宋代 / 罗大经

鸳瓦云消湿,虫丝日照明。辛勤自不到,遥见似前生。
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
云路移彤辇,天津转明镜。仙珠照乘归,宝月重轮映。
纷纷半醉绿槐道,蹀躞花骢骄不胜。"
"将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。


春日忆李白拼音解释:

yuan wa yun xiao shi .chong si ri zhao ming .xin qin zi bu dao .yao jian si qian sheng .
yi ci gao shen ji .tu ling meng xiang cun .sheng ming qi you bao .chang wang fu xi yan ..
yun lu yi tong nian .tian jin zhuan ming jing .xian zhu zhao cheng gui .bao yue zhong lun ying .
fen fen ban zui lv huai dao .die xie hua cong jiao bu sheng ..
.jiang jun zai zhong wei .yin xin jue bu tong .yu shu ru liu xing .fei ru gan quan gong .
zi yan yu fei xian rao dong .huang ying shi ka ji jiao ren .liao luan chui si hun liu mo .
qi zhi guan ding you ti hu .neng shi qing liang tou bu re .lv liang zhi shui gua fei liu .
ji ji sui chong yi .long lou qi hao shan .nong bing hui zhen ye .qi sheng long si dian ..
shi yi lei luo xin tuo bai .zhong shang ru qi que gan tu .shen yuan du kai huan du bi .
.zao wen nian yu zhi .jian cai xue fang chen .zhui lv qi neng si .cai hong qiao bi zhen .
yun ba kong yu yue .shi cheng bing dao chun .shui zhi huai yu zhe .han xiang wei yin chen ..
zhe bu jiao ren xue .tou xiang yu ke xun .rong yan nan guo zhong .ming zi bei fang wen .
tan ci nan gui ri .you wen bei shu bian .dai shui bu ke she .ba jiang yi chan yuan .

译文及注释

译文
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
我坐在潭边的(de)石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
  我曾经评论义帝;称他(ta)是天下的贤君。仅仅是派遣沛公(gong)入关而不派遣项羽,在稠人广众(zhong)之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去(qu)、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
梅花色泽美艳,它虽不像(xiang)别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏(qiao)风流。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
一片片寒叶轻轻地飘洒,

注释
歙(shè):县名。今安徽省歙县。
⑿嗟哉:叹词。嗟,音。
(1)庭:指宫廷。旧本《古文观止》此句作“王庭迎范雎”,按原文“王庭迎”下无“范雎”二字。
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
(11)益:更加。
① 罗衣著破:著,穿。

赏析

  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中(zhong)的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任(zhong ren),寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的(chuan de)离情别意。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒(shi xing)来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取(qu)不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

罗大经( 宋代 )

收录诗词 (3258)
简 介

罗大经 吉州庐陵人,字景纶。理宗宝庆二年进士。历容州法曹掾、抚州军事推官,坐事被劾罢。有《鹤林玉露》。

赋得还山吟送沈四山人 / 申屠钰文

故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"
"大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。
梦水河边秋草合,黑山峰外阵云开。"
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
于兹觉无度,方共濯胡缨。"
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"


折桂令·九日 / 锺离林

人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
"六飞回玉辇,双树谒金仙。瑞鸟呈书字,神龙吐浴泉。
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。
"齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树中。
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
"蛾眉曼脸倾城国,鸣环动佩新相识。
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。


惠崇春江晚景 / 东方建梗

"银榜重楼出雾开,金舆步辇向天来。泉声迥入吹箫曲,
谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。
遐心属清都,凄响激朱弦。超摇间云雨,迢递各山川。
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"
异国多灵仙,幽探忘年纪。敝庐嵩山下,空谷茂兰芷。
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,
调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。


枯鱼过河泣 / 西门灵萱

玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
触石云呈瑞,含花雪告丰。积如沙照月,散似面从风。
檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"
徇禄期代耕,受任亦量力。幸逢休明时,朝野两荐推。
怅别风期阻,将乖云会稀。敛衽辞丹阙,悬旗陟翠微。
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 谯香巧

风云洛阳道,花月茂陵田。相悲共相乐,交骑复交筵。
北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
"芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:


示儿 / 道阏逢

两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。
云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"


芦花 / 赫连景鑫

"绿竹初成苑,丹砂欲化金。乘龙与骖凤,歌吹满山林。
岁暮客将老,雪晴山欲春。行行车与马,不尽洛阳尘。"
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
遗却珊瑚鞭,白马骄不行。章台折杨柳,春草路旁情。
出与雕鹗同飞翻。朝行九衢不得意,下鞭走马城西原。


踏莎行·郴州旅舍 / 温丁

彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
戟门连日闭,苦饮惜残春。开琐通新客,教姬屈醉人。
意气风云合,言忘道术趋。共矜名已泰,讵肯沫相濡。
拂蜺九旗映,仪凤八音殊。佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。
"五岭恓惶客,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。
霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。"
秦女金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。


匪风 / 皇妙竹

暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
"悠悠复悠悠,昨日下西洲。西洲风色好,遥见武昌楼。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
旷野何萧条,青松白杨树。"


沉醉东风·有所感 / 羊和泰

文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王家勍。
倘蒙罗袖拂,光生玉台上。"
缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。"
竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。
理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。