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永王东巡歌·其一

五代 / 查有新

竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。


永王东巡歌·其一拼音解释:

jing sui he zeng men .zhong shen bu ni mang .mie chu can meng xiang .huan jin jiu xin chang .
.nuan ge chun chu ru .wen lu xing shao lan .wan feng you leng zai .ye huo qie liu kan .
ming zuo di hua lai zao wan .zi ti shi hou shu yang jia ..
.shuang yan yue ku yu ming tian .hu yi xian ju si hao ran .zi wen han deng ye ban qi .
lan she xun zhu wen tang yuan .gui fei wan zhuan shi jun ce .ti ruo bu sheng zhu cui fan .
.shen shan lao qu xi nian hua .kuang dui dong xi ye pi pa .huo shu feng lai fan jiang yan .
.shu shen teng lao zhu hui huan .shi bi zhong zhong jin cui ban .su ke kan lai you jie ai .
zhong shi bu ru shan xia qu .xin tou yan di liang wu chen ..
cheng ji zong bo ji .wei bao xu zhi wei .suo yi zhua chi gong .er ren zuo shou zhi .
cheng zhong guo jin wu qiong shi .bai fa man tou gui gu yuan ..
shi you da jing mang .fei jun bu neng li .da yun jiu jiu xian .bu yuan jian lao shi .
wo can chen gou yan .jian ci qiong yao ying .nai zhi hong lian hua .xu de qing jing ming .
.le wang bi bei sheng .tai lai you fou ji .shui yan ci shu ran .wu dao he zhong sai .
xue wen tu wei er .shu ti jin yi yu .bie you duo meng mei .qing shang gan diao ku .
qiao mai pu hua bai .tang li jian ye huang .zao han feng she she .xin ji yue cang cang .

译文及注释

译文
用捣掉壳的(de)野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
自从你扬帆远航到福建,已(yi)经是几度月缺又月圆。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田(tian)山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能(neng)和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作(zuo)闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因(yin)为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
武(wu)王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。

注释
收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。
之:代词,指代老妇人在做的事。
46.臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。
⑹仳(pǐ)离:别离。旧指妇女被遗弃二离去。清仇兆鳌《杜诗详注》云:“《诗》:有女仳离,啜其泣矣。仳离,别离也。”红蕊:红花。
3.羊肠坂(bǎn):地名,在壶关(今山西长治县东南)东南,以坂道盘旋弯曲如羊肠而得名。坂:斜坡。诘屈:曲折盘旋。

赏析

  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评(suo ping):“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形(de xing)象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美(bing mei)的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山(tu shan)坡上。《丹阳(dan yang)记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

查有新( 五代 )

收录诗词 (9439)
简 介

查有新 有新,字铭三,号春园,海宁人。贡生。就职州判有《春园吟稿》。诗话:海宁查氏,自初白查浦后代,有诗人春园,渊源家学不失矩矱。集中《和陶饮酒二十首》,自寓生平,尤见冲澹之趣。

花犯·小石梅花 / 邵拙

散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。


夏夜苦热登西楼 / 靳学颜

"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"


雪梅·其二 / 释子益

"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。


庭前菊 / 武瓘

忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。


采桑子·天容水色西湖好 / 释智朋

毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"


清平乐·年年雪里 / 连佳樗

由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。


定西番·汉使昔年离别 / 朱履

泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 李如榴

唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,


喜春来·七夕 / 刘谷

芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。


朱鹭 / 刘昭禹

翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,