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高阳台·西湖春感

宋代 / 张铸

"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"


高阳台·西湖春感拼音解释:

.jun ma huai nan ke .gui shi yin wang xin .jiang sheng liu he mu .chu se wan jia chun .
luo mei yao yao bu xiang ji .wen dao jin nian chu bi ren .shan shan gua jing chang sui shen .
.wo yu sheng tian tian ge xiao .wo yu du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
.qing dong luo yang ke .han lou jian zhang tai .chu jin yin feng che .ying chuang gong yue lai .
fu dian you quan jie .kong yi shi zhe chi .ji shu da xia qing .ke yi yi mu zhi .
huang he an shang qi chen ai .xiang feng wei xiang shi .he yong qiang xiang cai .xing lu nan .
.jin ri chun qi nuan .dong feng xing hua chai .jin li jiu bu ru .que xian jian zhong shi .
can kui xin he you fa chi .yang liu wei yi chou yuan dao .zhe gu zhao zha yuan nan zhi .
kong dong sha qi hei .shao hai jing qi huang .yu gong yi ming zi .zhuo lu qin rong xing .
ming nian xi zhi .yuan chu ruo si .hu ning bu er si ..

译文及注释

译文
她说“鲧太刚直不(bu)顾性命,结果被杀死在(zai)羽山荒(huang)野。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
大(da)丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是(shi)不愿在离别时涕泗横流。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
  己巳年三月写此文。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
傍(bang)晚,珠帘卷入了西山的雨。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫(pin)穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。

注释
①“江城子”:词牌名也有称《江神子》。
④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
②太史公:司马迁的官名,用以自称。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
⑶横槊题诗:用曹操典故。
37.严:尊重,敬畏。
(12)瞋(zhēn)目:瞪大眼睛。

赏析

  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是(shi)完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到(kan dao)了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因(yin)景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的(yang de)无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概(ju gai)括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展(zhe zhan)示了诗人的一片赤胆忠心。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

张铸( 宋代 )

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简 介

张铸 (892—963)河南洛阳人,字司化。性清介,不事生产。五代后梁末帝贞明三年进士。仕后唐为金部郎中,上言纵民垦莳荒田,从之,迁考功郎中。后周时累官秘书监,判光禄寺。宋初加检校刑部尚书。美姿仪,善笔札。及卒,身无兼衣,家鬻其服马园圃以葬。

题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 建阳举子

琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。


菩萨蛮·题画 / 袁保龄

"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"


南歌子·驿路侵斜月 / 阎德隐

繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 周芬斗

胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。


点绛唇·春日风雨有感 / 励宗万

州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
唯见卢门外,萧条多转蓬。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。


昭君辞 / 崔骃

别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。


渔家傲·和门人祝寿 / 樊莹

敏尔之生,胡为草戚。"
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。


浣溪沙·一向年光有限身 / 罗太瘦

"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。


边城思 / 崔益铉

官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。


大雅·既醉 / 来复

行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。