译文
蟀仿佛在替我低声诉说。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己(ji)不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴(cu)而就,所以受到牵连而被贬(bian)斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官(guan)时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻(ke)不宁。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上(shang)万颗星星,映在水里,和船是那么近。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
但是道德(de)高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家(jia)祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
⑷原上:乐游原上,在长安西南。
(3)汉帝:指汉高祖刘邦。起陇亩之中,刘邦出身农民家庭。起兵反秦前,只做过乡村小吏“泗水亭长”。陇,田垄。
(10)民之役:百姓的仆役。役,仆役,作名词。
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。
3.菡萏:即荷花。王琦注:“谓黄山三十二峰,皆如莲花,丹崖夹峙中,植立若柱。然其顶之圆平者,如菡萏之未舒,其顶之开敷者,如芙蓉之已秀。”
②绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。
⑺六军:古时规定,一军为一万二千五百人,天子设六军。此处借指王师,即南宋的军队。
(15)钱牧斋:钱谦益,字受之,号牧斋,常熟人,明清之际著名文学家,明代万历年间(1573—1620)进士。后来在南明王朝中任礼部尚书,清兵南下,率先迎敌,官至礼部侍郎。因丧失民族气节,为士人所不齿。