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卜算子·感旧

未知 / 郑芝秀

岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"


卜算子·感旧拼音解释:

yue yang lou tou mu jiao jue .dang yang yi guo jun shan dong .shan cheng cang cang ye ji ji .
zuo ri hong du xin shang di .wu ling nian shao rang qing guang ..
yuan qian zhou min song yin wen .hao qi shang jun zhi nan feng .qu qu wei zhi si cong rong ..
.chang an tong que ming .qiu jia yu yun ping .yu zhu diao han shu .jin feng bao shun cheng .
kou hun yi kuang .gan dao su jiang .shi huo jue xin .da tan gao xiang .
.chi teng wei zhang shi wei kui .tai lang shi xie zi dian chi .dian wang sao gong bi shi zhe .
wu ru fan ku .jing bing ji liang .zai guo men hu .chu shi san qian .ge xuan er chou .
.lian zi bu ke de .he hua sheng shui zhong .you sheng dao bang liu .wu shi dang chun feng .
qian shi jia sha bie .shi duan jia sha gui .wen shi he ku qu .gan chi yan yu xi .
wan he you zhan juan .zao chan ju xiao liao .lu ye xing yi zhong .kuang nai jiang feng yao .
.you lai zi shi yan xia ke .zao yi wen ming shi jiu jian .tian que yin jiang he biao dao .
nan shan bi dong zhuan qing shou .ke hua gui jiao chu ya kuan .dang you fu bei bing xue mai .
nuan ri qing yun zhi ci di .dong feng bu yong geng xiang cui ..

译文及注释

译文
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中(zhong)醒来,寒月照着孤寂的人。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨(yu)后初晴,登上快阁来放松一下心情。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此(ci),东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业(ye)的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书(shu)》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣(yi)吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困(kun)。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱(bao)着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。

注释
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
(65)伊洛:两条河流的名称,都流经洛阳。指掌收:轻而易举地收复。
33.于人:在别人(看来)。为:是。
⑵楚山:在襄阳西南,即马鞍山,一名望楚山。
可爱:值得怜爱。
45.案图:查明地图。案,同“按”。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。

赏析

  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的(ta de)丈夫如今究竟在哪颗星下?
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地(zhe di)映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于(shan yu)运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那(de na)么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿(hua er)所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

郑芝秀( 未知 )

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简 介

郑芝秀 郑芝秀,字云瑞,号月山,贵溪(今属江西)人。宁宗嘉定四年(一二一一)进士。仕终翰林院学士。有《月山文集》,已佚。事见清同治《贵溪县志》卷八。

题骤马冈 / 原尔蝶

"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"


送凌侍郎还宣州 / 夹谷佼佼

泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,


郢门秋怀 / 南门琳

天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
始知万类然,静躁难相求。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。


阅江楼记 / 公西艳蕊

此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 佟佳静静

长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 路戊

未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
春风不能别,别罢空徘徊。"
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 卫壬戌

方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。


多丽·咏白菊 / 公冶振杰

邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。


谒金门·风乍起 / 乐正东正

常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
成名同日官连署,此处经过有几人。"
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"


夏昼偶作 / 杞半槐

多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。