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田家

明代 / 丘道光

"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
末四句云云,亦佳)"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。


田家拼音解释:

.sai ye sheng bei qiu yu shuang .han shan shu dian xia niu yang .ying xia lv yan sui shu yu .
wen zhi zhi ji yi xian chao .ling luo nan jian que fu qiao .qin guan wen wu meng yu lu .
ci dao jin ao .diao ao .yang hu diao qin ge yi .mei ru ye .xi fu si ao yi .
ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
yi xi yun mu jian ling hua .si dao feng hou yi shi jia .
zhu ren wang gui da .zuo ke rong ci jian .du can can zhao cui .gui su ming guang dian ..
jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..
jiang lou hei sai yu .shan guo leng qiu yun .zhu ma zhu tong zi .chao chao dai shi jun ..
ling ren chou chang jiang zhong ling .zhi zuo pian zhang guo yi sheng ..
fan si hu qi chuan shi shi .ju shi zeng wu hua shi ren ..
chun feng yi su liu li di .zi you quan sheng qie su ji ..
mo si ju yun yun .yi jia ..
.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .
lv ji cheng bian an ke dang .zhi zhi si di fan qu qiang .

译文及注释

译文
  望诸君乐毅便派人(ren)进献书信,回答惠王说:
听说你在(zai)家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
在城东门(men)买酒同我(wo)们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  管仲,名(ming)夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公(gong)子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡(fan),又粗鄙。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
势利二字(zi)引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼(jian)而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。

注释
⑶绣颊(jiá):涂过胭脂的女子面颊,色如锦绣,因称绣颊。亦称“绣面”,或“花面”。一说绣颊疑为批颊,即戴胜鸟。这里借喻岸上山花的娇艳。
⑷乍:骤,突然。翻:反而。
(3)宫花:《行宫》元稹 古诗里的花。
(53)琼佩:琼玉之类的佩饰。
(12)暴:凶暴。横行不法。

赏析

  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个(yi ge)“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦(kun ku)乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年(wo nian)纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人(de ren),应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  “我自横刀向天笑”是承(shi cheng)接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
其三
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱(de ai)国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

丘道光( 明代 )

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简 介

丘道光 丘道光(一五七四 — ?),字厚卿。大埔人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。授云梦知县,摄孝感事,谪长乐教谕。又五年,升肇庆府教授,晋镇远府推官。值两江九苗叛,道光单骑往抚之。闻父讣归,卒于长沙。有《来青楼稿》、《大雅堂稿》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

秋怀二首 / 费莫丹丹

澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。


登楼 / 璩乙巳

犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。


南歌子·荷盖倾新绿 / 茅雁卉

林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"


沁园春·情若连环 / 玄梦筠

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
愿闻开士说,庶以心相应。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。


秋日 / 公叔寄柳

丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。


读易象 / 费莫耀坤

羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。


戏题阶前芍药 / 贡亚

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。


杭州开元寺牡丹 / 水以蓝

"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 端木勇

但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。


宿郑州 / 章佳莉

树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。