译文
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆(chou)怅,没有地方寄托愁绪。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
我真想让掌管春天的神长久做主,
你还记得当时往渑池的崎岖旅(lv)程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海(hai)上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
亲朋好友们音信全无(wu),我年老多病,乘孤舟四处漂流。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
君(jun)子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这(zhe)般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他(ta)德行的完美无缺。 注音
注释
④为:由于。
[24]捐躯:献身。赴:奔赴。
⑷边鄙:边境。
修:长。
黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。
任:承担。