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安公子·远岸收残雨

五代 / 魏初

玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。


安公子·远岸收残雨拼音解释:

yu zhuan tian chu song .jin bei yu jiu qing .jian men cheng xian guo .ge dao ta kong xing .
wei xian zi zou lu .jia shi zhong ru feng .shi li xi yi xun .qu ting zhan mo gong .zhou ye chang zi qiang .ci han po yi gong .san shi ji cheng li .jie yu ming bu tong .ci qin xiang lei lao .xi ju zai shen zhong .gan cui chao bu zu .dan piao xi lv kong .zhi bian mu fu zi .peng xi huai mao gong .gan ji sui dan guan .an neng shou gu qiong .dang tu su zhi ji .tou ci fei qiu meng .qin chu miao li yi .fan fei he ri tong .
mian huai chi cheng biao .geng yi lin hai jiao .feng quan you qing yin .he bi su men xiao ..
.hu xi jiu zhu ling zong .chan wai shi mo shang nong .juan su yin xiao yong ri .
cun mo kuo yi yong .bei duo huan zi shu .gao zhi fei wei mei .lan gan lei ying ju ..
.jiang jun chu shi yong lou chuan .jiang shang jing qi fu zi yan .wan li heng ge tan hu xue .
bian liang duo yan reng bao ming .tun zhou ke lou qi wu en .fu cheng zi yi fei bu xing .
shou bo jin cui hua .xin mi yu hong cao .tan xiao guang liu yi .fa lun ming san dao .
wang jia bi yao shu .yi shu hu xian cui .hai nei gu ren qi .tian ya diao he lai .
xian ren qi cai feng .zuo xia lang feng cen .hai shui san qing qian .tao yuan yi jian xun .
.ju shi jin yi seng .qing shan jie mao wu .shu song ying lan wan .chun chi han tai lv .
dang shi si shui shi .bian yu shang lou tai .yin qu xin nan sui .yin yu shou lan hui .
yi men jin yu jin long xiang .geng jia fu jie chao zhong mei .yuan shi zhi lan kun wai xiang .

译文及注释

译文
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
(在这(zhe)里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
一同去采药,
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
世情本来就是(shi)厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长(chang)江中洗涤,面对着西山的白云,尽享(xiang)耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵(mian)的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
听厌了杜(du)鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
  《诗经》说(shuo)(shuo):“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。

注释
⒄陆机雄才岂自保:《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
伐:敲击。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。
(54)举:全。劝:勉励。
20、少时:一会儿。
49.六艺经传(zhuàn)皆通习之:六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺,指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,两汉及其以前的散文。传,古称解释经文的著作为传。通,普遍。
7、拥毳(cuì)衣炉火:穿着细毛皮衣,带着火炉。毳衣:细毛皮衣。毳:鸟兽的细毛。

赏析

  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐(xi zhu)”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内(de nei)在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷(chao ting),仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

魏初( 五代 )

收录诗词 (1563)
简 介

魏初 魏初,字太初,号青崖。元代宏州顺圣(今张家口阳原东城)人。生卒年均不详,约元世祖至元初(约公元一二六四年)前后在世,年六十一岁。好读书,尤长于春秋;为文简,而有法。少辟中书省掾吏,亲老告归,隐居教授。中统起,为国史院编修寻擢监察御史,疏陈时政,多见赏纳。官至南台御史中丞。初着有《青崖集》五卷,《四库总目》非独以文章贵,又足补史阙。《元史》有传。

望江南·梳洗罢 / 陆九龄

君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 潘兴嗣

"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
何时还清溪,从尔炼丹液。"
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。


商颂·殷武 / 庄年

"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。


/ 赵元清

万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)


菩萨蛮·秋闺 / 桂闻诗

喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"


壬申七夕 / 高龄

岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。


满庭芳·山抹微云 / 陈至言

多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,


梅雨 / 康从理

"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。


庆东原·暖日宜乘轿 / 多炡

一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。


秋莲 / 范浚

挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"