译文
上帝既降下天命,为何王者却不谨(jin)慎修德?
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
吴国的香蒿做成酸菜(cai),吃起来不浓不淡口味纯。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹(yin)和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独(du)寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
但为了众生都能够饱,即使拖(tuo)垮了病倒卧(wo)在残阳之下,也在所不辞。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
注释
选自《袁中郎全集》卷四。徐文长,即徐渭(1521-1593),子文长,号青藤道士。明代文人,在诗文.戏曲.书法.绘画方面,都有相当成就。有《徐文长集》30卷,《逸稿》24卷,杂剧《四声猿》,戏曲理论著作《南词叙录》等。
259. 小礼:指“所”字短语,意即“用处”。
⑺迟行迹:迟一作“旧”。
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。
4. 蔚然:草木繁盛的样子。
⒁薄:小看,看不起,轻视。
⑵蹴:踏。此处指打秋千。
⒃结二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会,一个真正想为国家人民作点事的人,是并不为统治者所欢迎的。古来,是说不独今日如此,从古以来就如此。——以上是第三段。