戏赠张先
九转周为得道年。炼药但寻金里水，安炉先立地中天。
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
"师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。
虎溪桥上龙潭寺，曾此相寻踏雪回。"
无限青山行欲尽，白云深处老僧多。"
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
"濠梁古县城，结束赴王程。道路携家去，波涛隔月行。
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
戏赠张先拼音解释:
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
.xiang ru zeng zuo feng xi yin .xi bei wen jun hui ci yin .
.shi yu lei ju shi .xun shan dao ru min .ying jiang xiong er yin .bie shou wu yi jun .
hu xi qiao shang long tan si .zeng ci xiang xun ta xue hui ..
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..
.wen you nan ming jing .yin jun zhu geng ming .xuan chuang zhong ye se .feng yue rao tan sheng .
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
.hao liang gu xian cheng .jie shu fu wang cheng .dao lu xie jia qu .bo tao ge yue xing .
.yi yu ben shi hu wei zhe .cai xun chu cha zai qiong ye .ou pi suo li shi kong wang .
xiao lai zhi shang qian ban yu .ying gong tao hua shuo jiu xin ..
yi wo gao song gen .gong tao jin gui ji ..
译文及注释
译文
大(da)王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞(fei)翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才(cai)能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
体恤厚待夭亡疾病之人，慰问孤男寡女送温暖。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
修炼三丹和积学道已初成。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
燕子归来的时节，吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起，在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样(yang)成为一个谏官的话）那其中的差距(ju)又相差多远呢(ne)？
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
骐骥（qí jì)
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
注释
38．金石可镂：金：金属。石：石头。镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。
⑹下国：指偏处西南的蜀国。卧龙：指诸葛亮。误：一本作“寤”。
57、万石：汉代石奋。他和四个儿子都官至二千石，共一万石，所以汉景帝称他为“万石君”。一生以谨慎著称。
殊遇：特殊的对待，即优待、厚遇。
336、兹佩：喻指屈原的内美与追求。
簟（diàn）：竹席，席垫。
呼晴：唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
赏析
"爱至望苦深，岂不愧中肠?"二句，诗人跳出对筵宴的具体描述，向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚，而诗人又无能为力，无法满足应氏的殷切期望，所以内心感到很惭愧。诗中，蕴含着歉疚、深沉的感情，这种忧郁的感情，可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
“扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续(lian xu)使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋(de qiu)霜的沐浴，是何等的舒畅。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
诗的前两句“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起，引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒，天高云淡，一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受，一种留恋。然而，在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实：身在洛阳，千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”，念的却是家乡的秋日风光，异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水，家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水，已使作者心驰神往，更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴，那该怎样地让作者心旌摇荡，甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制，撮取其一已可，而这诗与那段动人的佳话互相呼应，则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看，作者写此诗的时候，那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的，这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨，将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望，这不仅增加了诗的含蓄度，而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、 有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，《州桥》范成大 古诗，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说， 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法， 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判(pan)。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多(xian duo)了。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
“扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续(lian xu)使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋(de qiu)霜的沐浴，是何等的舒畅。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
诗的前两句“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起，引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒，天高云淡，一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受，一种留恋。然而，在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实：身在洛阳，千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”，念的却是家乡的秋日风光，异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水，家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水，已使作者心驰神往，更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴，那该怎样地让作者心旌摇荡，甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制，撮取其一已可，而这诗与那段动人的佳话互相呼应，则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看，作者写此诗的时候，那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的，这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨，将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望，这不仅增加了诗的含蓄度，而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、 有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，《州桥》范成大 古诗，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说， 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法， 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判(pan)。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多(xian duo)了。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
创作背景
这首诗是建安十一年（206年）春，曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥，又系其下属任并州牧。建安九年（公元204年）时，因慑于曹操的武力而归降，次年又趁曹操北征乌桓之机，举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方，彻底铲除袁绍势力，曹操带着连年征战的疲劳，冒着北方冬春凛冽的寒风，翻越巍峨险峻的太行山，又率师北上作战。
高鹗( 五代 )
收录诗词 (6211) 首
简 介
高鹗 生卒年： 约1738—约1815 清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。
于园
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
猿来触净水，鸟下啄寒梨。可即关吾事，归心自有期。"
他时谁共说，此路我曾经。好向吴朝看，衣冠尽汉庭。"
领鹤闲书竹，夸云笑向人。俗家相去远，野水作东邻。"
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
"日角浮紫气，凛然尘外清。虽称李太白，知是那星精。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
登金陵冶城西北谢安墩
拜月如有词，傍人那得知。归来投玉枕，始觉泪痕垂。"
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
养性空抛苦海波。长者车音门外有，道家书卷枕前多。
山遥晴出树，野极暮连空。何以念兄弟，应思洁膳同。"
"千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣，能行诗句便参同。
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
入楼山隔水，滴旆露垂松。日暮题诗去，空知雅调重。"
桃李子，洪水绕杨山。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
"云阳别夜忆春耕，花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦，
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥。"
丰乐亭游春三首
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
谁借楚山住，年年事耦耕。"
九天云净鹤飞轻，衔简翩翩别太清。身外红尘随意换，
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
"招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。
读山海经十三首·其四
"世人不知心是道，只言道在他方妙。
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
近效宜六旬，远期三载阔。
"我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
"无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。
天鉴谅难诬，神理不可谖。安期返蓬莱，王母还昆仑。
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
出其东门
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
岛侧花藏虎，湖心浪撼棋。终期华顶下，共礼渌身师。"
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
玄栖忘玄深，无得固无失。"
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
"无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外，
如梦令·一晌凝情无语
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
"渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
"可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
我识婴儿意，何须待佩觿。"
楚吟
"息精息气养精神，精养丹田气养身。
"行应会府春，欲劝及芳辰。北极天文正，东风汉律新。
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
还因访禅隐，知有雪山人。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
古屋藏花鸽，荒园聚乱流。无机心便是，何用话归休。"
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
题乌江亭
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
"闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，