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夜渡江

近现代 / 自成

神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,


夜渡江拼音解释:

shen gao lei guan shang .di li ru xuan jing .liao rao ba chuan fu .tiao yao shuang que ying .
.hao yue sheng lin biao .gong tang man qing hui .jia bin zi yuan zhi .shang yin ye he qi .
.jue yan dong lin si .gao seng hui yuan gong .mai yuan sui yuan xia .chi bo chu cheng zhong .
zhong zhou di wang zhai .yuan zhao shen qie you .xi jun hui dao liang .yu bing li dan qiu .
.que dao fan yu ri .ying shang xi suo yi .yan zhou bai kou zhu .gu guo ji ren gui .
shan lu zi you chang .xian da yi gu qun .er xian gui qu lai .shi shang tu fen fen ..
fan fan ri yue qi .yin yin pi gu sheng .wan ma zi teng xiang .ba jun an pei xing .
huo ran wan li yu .du wei bai chuan xiong .bai bo zou lei dian .hei wu cang yu long .
han shui chu yun qian wan li .tian ya ci bie hen wu qiong ..
gua fan qiu jiang shang .bu wei yun luo zhi .shan hai xiang dong qing .bai chuan wu jin shi .
.men wai che ma xuan .men li gong dian qing .xing ji yi ruo mu .zuo ji chui yu sheng .
yi xiang dong lin chan song chu .ji liao wei ting jiu shi zhong ..
wo feng xiao xi zuo xia dan .yue you bin xi shi li zhi .qiao su bu cuan xi qing tan yi .

译文及注释

译文
一旦被蝮蛇螫伤手腕(wan)之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君(jun)的离别。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见(jian)到你,心里怎能不欢喜。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔(pan),醉(zui)酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
华丽的香(xiang)枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看(kan)见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细(xi)雨。
尾声:
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴(yin)半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡(la)浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。

注释
⑥芙蓉花:指荷花。断根草:比喻失宠。
陇(lǒng):田中高地。
7琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。
⑶黄芦:枯黄的芦苇。
③焦谷:烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》:“如焦谷芽,如石女儿。”颖:带芒的穗。作者在这里是说,僧人求空寂灭,是其本份,没什么大惊小怪的,也并不新奇。
1、南湖:彭蠡湖,即鄱阳湖。《太平寰宇记·江州》:“彭蠡湖在(德化)县东南,与都昌县分界。”湛方生《帆入南湖诗》:“彭蠡纪三江,庐岳主众阜。"
⑴腊月:农历十二月。
(96)阿兄——袁枚自称。
作:像,如。

赏析

  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去(qu),自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国(zhong guo)诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话(li hua);另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的(ti de)是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

自成( 近现代 )

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简 介

自成 自成,号莲溪,江都人,本姓方。翠屏洲荻秋庵僧。

秋日 / 公冶淇钧

回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
花月方浩然,赏心何由歇。"
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
淮南枫叶落,灞岸桃花开。出处暂为耳,沉浮安系哉。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。"


郑子家告赵宣子 / 邛阉茂

朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"


塞鸿秋·浔阳即景 / 邶己酉

"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"


重赠卢谌 / 曾宝现

静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。


浪淘沙·秋 / 万雁凡

内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。


古朗月行 / 申屠癸

君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。


金明池·咏寒柳 / 嬴碧白

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。


宿王昌龄隐居 / 祁雪珊

别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。


莺梭 / 漆雕安邦

"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。


小雅·裳裳者华 / 闾丘景叶

山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。