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生于忧患,死于安乐

五代 / 蒋忠

"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。


生于忧患,死于安乐拼音解释:

.xiao qi xian kan yu .chui yan zi di jie .feng qing xiang lin he .yun shi si jiang huai .
shu yi cha ding li .can cheng shi ou zhong .xiang jie jiang he bi .cong lai wei bu tong ..
.shan zhong jiu zhai si wu lin .cao jing yun he jiong jue chen .shen zao hu ma neng fan ke .
.qing huai kong sui cao .bei zou chang an dao .qiang xing zhi zhi xie .lang tai yi yi hao .
zhen bian long she huo .jun xiong gu jiao zhi .jin chao zhong qi wu .ji de zhan han shi .
.jia yi tou wen diao qu ping .yao qin neng xie ci shi qing .
.feng huang liang sheng bai jia yi .xing yu cai luan jiang he di .
yang liu qian xun se .tao hua yi yuan fang .feng chui ru lian li .wei you re yi xiang .
tian yan jing ting zhu si dan .zhong le ji ran wu gan ju .xian hua jin feng dang cheng bo .
.liang wang juan guan hou .mei sou guo men shi .you lei ren huan qi .wu qing xue bu zhi .
.fei gong shen yuan lu .yang di ci dong xing .wang shi yu shan se .liu nian shi shui sheng .
.qiang wei fan yan man cheng yin .lan man kai hong ci di shen .xin rui du xiang fan su die .
.liu lao chun shen ri you xie .ren ta fei xiang bie ren jia .
cheng zhi yi you lai nian hui .bao de qing ming qiang jian wu ..
.ge yan hua cao yuan meng meng .hen ge lai shi lu bu tong .
shuang yan bu chao shu .fu ping bu chu shan .xing ming jun you tian .an de yi qi jian .

译文及注释

译文
多病的身(shen)躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
看到山头的烟火,胡人(ren)误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
忽然,从远处传来悠扬的洞(dong)箫声,飘飘忽忽。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊(zun)严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
西宫(gong)中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。

注释
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。
⒆不复与言,复:再。
⑴回星:运转的星星。
秽:肮脏。
  3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
阻风:被风阻滞。
(6)太息:出声长叹。
5.藉:垫、衬

赏析

  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦(ku)闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜(ye)色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑(de yi)问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

蒋忠( 五代 )

收录诗词 (4916)
简 介

蒋忠 明扬州府仪真人,徙句容,字主忠。有诗名。为景泰十才子之一。

触龙说赵太后 / 王世懋

"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"


望海潮·秦峰苍翠 / 孙韶

宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。


杭州开元寺牡丹 / 陆继辂

曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
以下见《海录碎事》)
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"


汨罗遇风 / 吴启元

"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
休咎占人甲,挨持见天丁。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"


大梦谁先觉 / 方勺

仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。


得道多助,失道寡助 / 邓廷哲

"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
共相唿唤醉归来。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,


庆州败 / 叶集之

此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。


临江仙·佳人 / 陈昂

噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 崔橹

"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
"长安东门别,立马生白发。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 马致远

"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"