城东早春
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
"君来乞诗别，聊与怆前程。九野未无事，少年何远行。
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
戚戚复戚戚，秋堂百年色。而我独茫茫，荒郊遇寒食。
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
"深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
城东早春拼音解释:
.chun guan niao ba ti .gui qing zhe yan xi .jun shou zhao yan zhong .xiang ren mu yang qi .
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
mo shi shao nian shi .shao nian neng ji shi ..wei bai mian shao nian ge .
wo ben shi suo li .you zhi tian zi zun .xue wei mao shi shi .yi duo zhi zhi yan .
tui chu huang sha xi fan jun gu .dang shi jun si xi qie he shi .
.jun lai qi shi bie .liao yu chuang qian cheng .jiu ye wei wu shi .shao nian he yuan xing .
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
zi cong xiu dao wu wei di .shi jue qi zhi you guai zhi ..
yi shen song ru han .ming mu yue li tan .ci jing kan chang wang .chen zhong shi ke an ..
译文及注释
译文
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
结交朋友的(de)离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这(zhe)等闲事(shi)就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他(ta)的桐乡。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
每一个少女，都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开，因为有些事情，她们喜欢少女闭上眼睛。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
翡翠(cui)珠宝镶嵌被褥，灿烂生辉艳丽动人。
啊(a)，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
春天的江潮(chao)水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。
注释
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
⑦穹苍：天空。
[19]忽焉：急速貌。思散：思绪分散，精神不集中。
⑷彭祖：传说他叫篯铿，是颛顼的玄孙，生于夏代，尧封他在彭地，到殷末时已有七百六十七岁（一说八百余岁），殷王以为大夫，托病不问政事（事见《神仙传》、《列仙传》）。《庄子·秋水》：“彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？”又《齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”屈原《天问》：“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多夫何久长？”巫咸：一作巫戊，商王太戊的大臣。相传他发明鼓，发明用筮占卜，又会占星，是神仙人物。
②功不刊：是说功绩不可埋没。
184、私阿：偏私。
（73）曾子：名参，孔子弟子，以纯孝著名。《淮南子·说山》：“曾子立孝，不过胜母之闾。”
（66）述造：即"述作"。不：同"否"。
赏析
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离(ken li)去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
“美无度”，又“祸无涯”，河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句：“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚，是再恰当不过的了。
汉唐四朝，前后十朝，长安(chang an)之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。
这首诗的结构很不匀称，前一部分为十二句，后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔，从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面，精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转，却又把这一形(yi xing)象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵，其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式，更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运，有力地强化了全诗的主题。
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同(yi tong)来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地，南园百花竞放，艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉，“草蔓”指草本花卉，“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂，“草蔓”低垂，一者刚劲，一者柔婉，参差错落，姿态万千。李贺写诗构思精巧，包孕密致，于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色，意思是红的多，白的少。“越女腮”是由此产生的联想，把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊，赋予物以某种人的素质，从而显得格外精神。 后两句写花落。日中花开，眼前一片姹紫嫣红，真是美不胜收。可是好景不长，到了“日暮”，百花凋零，落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春，也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁，正是年青有为的时期，却不为当局所重用，犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久，容华易谢，不免悲从中来。“落花不再春”，待到花残人老，就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”，委身于春风，不须媒人作合，没有任何阻拦，好像两厢情愿。其实，花何尝愿意离开本枝，随风飘零，只为盛时已过，无力撑持，春风过处，便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照，越发显得悲苦酸辛。当时盛开，颜色鲜丽，宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”，已是花残“人老”，非复当时容颜，抚今忆昔，倍增怅惘。结句婉曲深沉，制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句，以赋笔为主，兼用比兴手法，清新委婉，风格别具，是不可多得的抒情佳品。
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔，应“我里百余家”：“寻”字抚今，应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻”，写“贱子”由接近村庄到进入村巷，访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来，传“寻”字之神。距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。“空巷”言其无人，应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字，与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主，一见“我”就脊毛直竖，冲着“我”怒叫，好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻，发现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母，五年委沟溪”时，就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山(qing shan)。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
曲的头部和腹部，写得如此婉丽清新，结语须是愈加精彩，愈着精神，才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”，古人是极为重视的。王骥德说：“末句更得一极俊语收之，方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦，来总结曲的末句的艺术经验，说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”，就是俊语，就结得响亮，饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”，也概括了“相思瘦”的种种原因，又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征，她隔看小窗，看到梨花凋零，春事阑珊，而远人未归，闲愁无既，于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒，就是伤了酒。读到这里，使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上，在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造，这才使人感到“言简而余味无穷”。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚，渐入祥烟下七槃。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
"庞公栖鹿门，绝迹远城市。超然风尘外，自得丘壑美。
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
"前榜年年见，高名日日闻。常因不平事，便欲见吾君。
"一种为春禽，花中开羽翼。如何此鸟身，便是黄金色。
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
对客烟花拆，焚香渥泽新。征黄还有自，挽邓住无因。
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
一月行沙碛，三更到铁门。白头乡思在，回首一销魂。
洛水秋空底，嵩峰晓翠巅。寻常谁并马，桥上戏成篇。"
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
无事到扬州，相携上酒楼。药囊为赠别，千载更何求。
寄人 / 陈公凯
溶溶溪口云，才向溪中吐。不复归溪中，还作溪中雨。
吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。
暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
"犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，
"桂阳仙柳道家说，昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人，
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
思山石藓净，款客露葵肥。果得宗居士，论心到极微。"
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物，物外千年功力奥。
得宝耶，弘农耶？弘农耶，得宝耶？
"旌旗江上出，花外卷帘空。夜色临城月，春寒度水风。
铁岭全无土，豺群亦有狼。因思无战日，天子是陶唐。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
"昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋，
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
清光到死也相随。"
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
"数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
"架石通霞壁，悬崖散碧沙。天晴虹影渡，风细练文斜。
念得两卷经，欺他道鄽俗。岂知鄽俗士，大有根性熟。
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。
听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。"
争似楚王文物国，金镳紫绶让前途。"
田园高且瘦，赋税重复急。官仓鼠雀群，共待新租入。"
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
四野歌丰稔，千门唱乐康。老身仍未死，犹咏好风光。"
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
恣其吞。"
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，
执着波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
禅刹云深一来否。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
"勋高绝少年，分卫玉阶前。雄勇明王重，温恭执友贤。
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。