首页 古诗词 牧童逮狼

牧童逮狼

五代 / 林磐

旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。


牧童逮狼拼音解释:

lv yan ci ren qu .fan shuang man jing lai .jin chao cai pan shang .shen yan bu xu lei ..
zuo ye qi lian ru .nan gong kui ji xin .jiu nian dao ci di .hui shou bei xiang qin ..
.chu lian reng you dian zheng sui .jian ba fan ling hen shi chi .wei shou hao wan chan hong xiu .
zuo xiang zheng ren liang tou bie .shi qing duo yi feng chen ge .qi jin wu yin hua chou ce .
qin shang song feng zhi .chuang li zhu yan sheng .duo jun bu jia shi .shu yun shi yan geng ..
yuan cong xi lu jie chan chan .miao shen duo bing wei qin yao .kong yuan wu qian bu yao guan .
jin ri yi jun chu .yi jun jun qi zhi .kong yu an chen zi .du ba lei reng chui .
ta jie huan bie ri .wo yuan cu xing xuan .song ren mo chang ge .chang ge li hen yan .
wu ding he bian shu zhu liu .gong song xing ren yi bei jiu .hu er qi zuo he fan ge .
lu tao qing fan che .shen ge hua cheng zhong .xin dao chang an mo .jiao zhou hou ye zhong ..
chang ai du zuo zun .xiu yi ru yan xing .zhi jin xu zuo wei .yan fa lei zhan shang ..
ya yan shu yi zha .bin hai yan dong yu .sui yue ben bo jin .yin hui wu yu ru .

译文及注释

译文
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇(yong)无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋(wan)惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功(gong)业,所以到最后,老人说:“这个年(nian)幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐(qi)国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。

注释
7.烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
1.莫:不要。
仰观:瞻仰。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⒃迁延:羁留也。
5、吾:我。
杯酒:即杯酒言欢的缩语。
(47)致魂魄:招来杨贵妃的亡魂。

赏析

  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为(he wei)《夔州哥歌十绝句》。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就(shu jiu)是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思(si)想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居(bai ju)易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

林磐( 五代 )

收录诗词 (9375)
简 介

林磐 林磐,字定国,龙溪(今福建漳州龙海市)人。神宗元丰二年(一○七九)进士。历汀州教授,知千乘县,邵武军。以朝散大夫致仕。明嘉靖《龙溪县志》卷八有传。

摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 龙语蓉

圣代逢三宥,营魂空九迁。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
唯当学禅寂,终老与之俱。"


好事近·叶暗乳鸦啼 / 马佳光旭

貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 羊舌清波

"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。


桂枝香·吹箫人去 / 何巳

清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。


女冠子·淡烟飘薄 / 马佳梦轩

摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。


古离别 / 板癸巳

"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。


论诗五首·其二 / 帖怀亦

晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。


端午三首 / 庄美娴

麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"


八六子·洞房深 / 锺离丽

日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。


苏幕遮·送春 / 郏甲寅

临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。