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小梁州·篷窗风急雨丝丝

南北朝 / 潘国祚

上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
白璧双明月,方知一玉真。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。


小梁州·篷窗风急雨丝丝拼音解释:

shang sheng xuan ge you jiang yan .ping ming yu wei chao wan guo .che ma he da yi si chan .
fan zhi jie qian ju .wu wei shang lao gong .mei ren duo nan guo .yi xiao kai fu rong .
you jie han man qi .jiu gai yuan xiang dai .ju shen qi peng hu .zhuo zu nong cang hai .
sheng zhi bu shi shi .jian gong ji liang chen .chou lu an zu ji .ke yi guo yu jin .
bai bi shuang ming yue .fang zhi yi yu zhen .
cheng zhong ri xi ge zhong qi .shan shang wei wen song bai sheng ..
cheng tou luo mu hui .cheng wai dao qiu yi .jiang shui qing yun yi .lu hua bai xue fei .
.qian dun xie zhen qi .shi xiu wei jian cheng .qi ru bai yu xian .fang yu zi xia sheng .
mu tong chang ba ge .ye lao yi xian chao .bo zhou wen xi kou .yan yu jie ya yao .
.shan yang yi yun zai .lin duan heng chui jing .xiang jiong ping gao ge .qu yuan rao qiu cheng .
tian shu jia yu fu .you xu gui dong chuan .jing shui han tai qing .yu shan chao shang xuan .

译文及注释

译文
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而(er)生遗憾之(zhi)情。

高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地(di)(di)说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时(shi)飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
  君主(zhu)的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。

注释
碧云:指茶团。宋代的茶叶大都制成团状,饮用时要碾碎再煮。碧:形容茶的颜色。笼碾:两种碾茶用具,这里作为动词用,指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘:把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。
⑥薮:多草的湖泽。云:云梦泽,在今湖北。徒洲:洲名。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
⑴彭城:今江苏徐州。燕子楼:唐徐州尚书张建封(一说张建封之子张愔)为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。

赏析

  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春(qing chun)无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个(zhe ge)时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对(ting dui)的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末(shi mo)句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

潘国祚( 南北朝 )

收录诗词 (2674)
简 介

潘国祚 潘国祚,字燕丘,号东柳,江夏人。有《燕丘集》。

临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 姚粦

"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 王旋吉

嘉树如我心,欣欣岂云已。"
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。


题菊花 / 张濯

羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。


天末怀李白 / 吕颐浩

都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 张丛

永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"


君马黄 / 张逢尧

目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。


石将军战场歌 / 陈璧

新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"


晨雨 / 蔡铠元

何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。


无题·相见时难别亦难 / 李士淳

"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


苏幕遮·燎沉香 / 郭良

白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。