首页 古诗词 九日登清水营城

九日登清水营城

元代 / 释广灯

"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
敢望县人致牛酒。"
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。


九日登清水营城拼音解释:

.qu sheng xiao fei yong .lai chao ming guang dian .dong ping bu zu xian .meng chu feng lin jian .
su bian ren nan li .jiang chuan shui zhi qing .chuan jing wei shi zhu .lu ru luan shan xing .
chao geng shang ping tian .mu geng shang ping tian .jie wen wen jin zhe .ning zhi ju ni xian .
ling luo shi bei shui neng dan .ci zhong ju yi de liu qi .xuan feng hu san pi li ji .
huan gui zuo jun ge .dan jian shan cang cang ..
.kun ming bin dian chi .chun er gan ni chang .tian xing yao fu zhi .diao bi xi nan fang .
xian yu long mei xia .shen gao feng bi liu .cong jin yi wan sui .tian bao ji chun qiu ..
.xue dian cui yun qiu .song jun huang he lou .huang he zhen yu yu .xi fei di wang zhou .
.ba dong san xia jin .kuang wang jiu jiang kai .chu sai yun zhong chu .jing men shui shang lai .
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .
shi zai gou tun nan .bing ge ruo yun tun .gao yu man zhen wu .bi wu kong hui yuan .
.tu de san yuan zheng .yao xin wan guo tong .fen yin bei dong li .chang le ying he feng .
gan wang xian ren zhi niu jiu ..
ri mu deng chun shan .shan xian yun fu qing .yuan jin kan chun se .chi chu xin yue ming .
.zuo wen zhan ba tu lin ge .po lu shou bing juan rong mu .cang hai chu kan han yue ming .
.jiang nan bing bu bi .shan ze qi qian tong .la yue wen shan niao .han ya jian zhe xiong .

译文及注释

译文
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  旁边的人认为孟尝君(jun)看不起冯(feng)谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那(na)之后。冯谖不再唱歌。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵(qian)挂着高官厚禄。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
  我认为事情不会(hui)(hui)是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。

注释
⑩歌眉:指歌歌女之眉。
⑵霸才:犹盖世超群之才。
③入舟句:是说乘舟渡湖时天色已晚。 
⑻一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。
⑻俾:使。用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。
22.可:能够。
④鱼丽阵:古代作战时军队布置的阵势。
迷:凄迷。

赏析

  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的(de)杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中(qing zhong)亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪(zhe gu),其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情(de qing)绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国(bao guo)的思想。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  全诗共分五章,章四句。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题(ti),显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的(gu de)特色。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

释广灯( 元代 )

收录诗词 (3717)
简 介

释广灯 释广灯(~一一三七),俗姓梅,平江(今江苏苏州)人。住平江慧日寺,迁城南高峰寺。称智觉广灯禅师,为青原下十二世,长芦应夫禅师法嗣。高宗绍兴七年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一六有传。今录偈二首。

春雁 / 陈琼茝

明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 金棨

荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
暮归何处宿,来此空山耕。"


己亥杂诗·其五 / 杨夔

金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。


鹧鸪词 / 释惠连

马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,


从军诗五首·其四 / 孙复

卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 王德爵

伫君列丹陛,出处两为得。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。


南乡子·路入南中 / 马昶

明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。


秋日登扬州西灵塔 / 赵念曾

"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"


游洞庭湖五首·其二 / 霍权

"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。


长安春 / 李瓒

镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。