译文
无情的(de)野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
江中也许可(ke)以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为(wei)圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
德祐已是亡(wang)国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸(lian)已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难(nan)。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃(dan)和彭祖。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
注释
5. 异母弟:同父不同母的弟弟。者……也:最常见的判断句式,可译为“……是……”。
③芙蓉:指荷花。
⑤绝国:极为辽远的邦国。
⑷起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
⑹沟壑:溪谷。杜甫《醉时歌》:“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢?他们已因饥寒交迫而死,被丢在溪谷中了。
贲、育:孟贲、夏育,古代著名勇士。
待罪:做官的谦词。辇毂下:皇帝的车驾之下。代指京城长安。
②榆关:犹“榆塞”,泛指北方边塞。