译文
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
绕房宅方圆有十余亩(mu)地,还有那茅屋草舍八九间。
路(lu)途(tu)多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上(shang)晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁(ning),这是为什么呢?那是由于三公商(shang)讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何(he)况宰相呢!
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
注释
④风敲竹:唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》:“开门复动竹,疑是故人来。”
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。
11.谤书盈箧:《战国策·秦策》:“魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之。乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧。”谤书,诽谤他人的奏章。
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
4.田夫:种田老人。
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。