首页 古诗词 渔歌子·柳如眉

渔歌子·柳如眉

宋代 / 陆鸿

君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,


渔歌子·柳如眉拼音解释:

jun sui bu du shu .ci shi er yi wen .zhi ci qian zai hou .chuan shi he ru ren .
han fang yin qing ju .yin wan yan jing xi .ci jiu se pian yi .wo lan xiang bu di .
yuan jun zai jing chu .qu ri wei yun yuan .bi du shi he ren .xin ru shi bu zhuan .
zhi jin wei fu zhe .jian ci xiao xin sheng .bu bi shan tou shi .kong you wang fu ming ..
fang cao cheng ti ye .chui yang fu ding zhi .kua jiang ying hao ke .xi bu huan yao ji .
jian shuo ju ren ye ji liao .xi pan du sha cang shui nu .cheng tou ku shu xia shan xiao .
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..
han dan jin chang nv .neng chang huang hua qu .yi qu cheng jun xin .en rong lian jiu zu .
zhi li wu nan yan .ju xuan ru jun men .du mei zhong suo ji .zhong qi chu sai yuan .
wang yin shi jiang ma .tian jia mai yu chi .kai men xian zuo ri .rao shui du xing shi .
lian lin sheng xiang rang .yan qin shi qi ju .ci pian ying jue dao .xiu man luo zi xu ..
.yi zai zhen yuan sui .chu deng dian xiao si .shen ming tong ri shou .xin shi yi yan zhi .
.wei kan yin tai qi .xian pai yu dian guan .wo xin yin te zhao .cheng zhi jue chang ban .
qiao sui qing ying chu chu xing .miao xue chun ying bai ban zhuan .qing tian ce di yong jun li .
zuo ye yun si san .qian li tong yue se .xiao lai meng jian jun .ying shi jun xiang yi .
lai de jun lai quan yi bei .chou kai men po xin tou hao ..
yuan bian kong tun shi wan zu .bao shi wen yi xian guo ri .yi min chang duan zai liang zhou .

译文及注释

译文
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得(de)干干净净。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别(bie)一(yi)夜有声。
歌罢宴散,月色更明(ming)。当即吩咐随从灭尽红(hong)烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚(gang)才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行(xing)为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
它们一夜之间将会猛长一千尺(chi),远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。

注释
19.致君:谓辅佐国君,使其成为圣明之主。
224、飘风:旋风。
⑤震震:形容雷声。
(24)斫(zhuó,浊):砍削。雕:指雕刻的花纹。朴(pǔ,仆):本。此指本来的状态。此句说汉代法律重视本质,不重形式。
(10)乾隆三十九年:即1774年。
[30]见辄除去:谓看见冷泉亭水,便把眼耳心舌的尘垢都清除掉了。

赏析

  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言(yan),安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是(de shi)相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠(de cui)色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言(ji yan)全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至(shen zhi)“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃(ge yue)然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

陆鸿( 宋代 )

收录诗词 (9656)
简 介

陆鸿 清江苏太仓人,字仪吉,号雪舟。工写生。

读易象 / 乐正莉

乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
主人宾客去,独住在门阑。"
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。


蚕谷行 / 纳喇娜

虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"


宴清都·秋感 / 上官建章

其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。


感遇诗三十八首·其十九 / 佟佳巳

两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,


人月圆·小桃枝上春风早 / 公西朝宇

斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。


对竹思鹤 / 展亥

吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。


结客少年场行 / 宋修远

哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。


怀天经智老因访之 / 抄癸未

兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"


汉寿城春望 / 欧阳旭

四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
犹胜不悟者,老死红尘间。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。


哀江南赋序 / 僪癸未

怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。