译文
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外(wai)去很远的地方宦游,所到之地没有(you)一处是不(bu)让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕(zhen)为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未(wei)到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡(hu)。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
返回故居不再离乡背井。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
注释
(25)车骑马:指战马。
50.耀耀:光明闪亮的样子。
①砧(zhēn)﹕捶衣服的垫石。莹:光洁、透明。
驿骑:乘骡马传送公文的人。这里指乘马赴边的诗人。
(65)海若:海神。冯夷:河神河伯。
⑻没:死,即“殁”字。
秋藕绝来无续处:“秋藕”与“桃溪”,约略相对,不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”,这里说藕断而丝不连。